暮云早雪忽明灭，兜罗绵现无时休

名句出处

出自清代王士祯的《登高望山绝顶望峨眉三江作歌》

全文：
四海复四海，九州还九州。
河伯海若更相笑，蟪蛄何足知春秋。
今年辞帝蓬莱宫，乘风偶作西南游。
中条姑射不足数，失喜太华扬高旒。
河潼远坼巨灵蹠，钩梯百丈临龙湫。
终南太白幻云物，秦栈诘曲哀猿愁。
锦城小住五十日，岷山秀色垂帘钩。
青城玉垒居首接，灌口屈注双江流。
兴极欲蹋大峨脊，却骑瘦马来龙游。
嘉州罨画枕江上，孤峰缥缈东南浮。
神霄玉清有遗迹，登临可以消烦忧。
蹋泥盘盘到绝顶，江山披豁开双眸。
峰峦八面簇金碧，下瞰江海如浮沤。
八十四盘在衣带，气凌五岳骄公侯。
暮云早雪忽明灭，兜罗绵现无时休。
岷江从东来，奔腾回万牛。
沫水汇青衣，簸荡千斛舟。
三江九峰倏然合，丹崖翠嶂穷雕锼。
江山奇丽冠天下，何意绝景来蛮陬。
天风蓬勃日西坠，搔首欲去仍淹留。
荆吴万里自兹始，来朝起柂寻巴丘。

王士祯诗词大全

参考注释

明灭

指时隐时现,忽明忽暗

星光明灭

明灭可见。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

云霞明灭或可睹。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

兜罗绵

(1).棉。亦为草木花絮之总称。《翻译名义集·沙门服相》：“兜罗，此云细香……或名妬罗绵。妬罗，树名。绵从树生，因而立称如柳絮也。亦翻杨华。” 明 曹昭 《格古要论·古锦论·兜罗绵》：“兜罗绵，出南番、西番、 云南 ，莎罗树子内绵织者，与剪绒相似，阔五六尺，多作被，亦可作衣服。”

(2).喻云或雪。 宋 杨万里 《题曾无愧月窗》诗：“阿兄作云巢，阿弟作月窗……兜罗绵上住兄子，银色*界中著吾弟。” 金 元好问 《读书山雪中》诗：“山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。” 清 赵翼 《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”亦省作“ 兜罗 ”。 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“凿巖造佛高数丈，示现手如兜罗绵。”

无时

(1).不定时，随时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。” 郑玄 注：“哀至则哭，非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云无时出，飞电常在目。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》：“今屡濬屡塞，而 黄河 又衝决无时，侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二：“于时，我更起居‘无时’，不是游息的‘无时’，而是劳作的‘无时’。”

(2).不知何时。 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”

(3).没有一刻；无有一时。《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下厚 刘氏 也。” 唐 岑参 《送郑堪归东京氾水别业》诗：“因悲宦游子，终岁无时閒。”《＜艾青诗选＞自序》：“在他的所有的作品中，无时不在闪耀着形象思维的光辉。”

(4).不逢时会。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“或有志而无时，或美才以兼累，追而慰之，并名为弔。”