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吁嗟子期今已矣,弦间指下空留心

徐孜五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)

名句出处

出自元代徐孜的《五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)》

全文:
先生家有一张琴,弦歌曾鼓缁惟林。
远来渔火拿舟听,悠悠千载传至今。
风急天高穷猿啸,月明海底苍龙吟。
浮云飞絮不到处,高山流水声难寻。
吁嗟子期今已矣,弦间指下空留心
惟有渊明得真趣,无弦曾不求知音。
先生家有三尺剑,风胡欧冶精煅炼。
自是次山金铁英,铸出锋芒光掣电。
夜夜紫气横斗牛,刚亦不吐柔不咽。
弹铗可簇天下车,伐敌可息天下战。
云胡韬晦入匣中,不为苍生救时变。
慎勿见水化为龙,起舞有德待天眷。
先生家有千年镜,光莹隐隐中盘龙。
万里晴天悬皎月,一团秋水生芙蓉。
频看勋业频拂拭,门阖不遣尘埃蒙。
孤光一发见肝胆,区区岂独能照容。
更解鉴今复鉴古,𡟎妍邪正填心胸。
兴亡治乱道不得,何时进入蓬莱宫。
先生家有千丈松,昂霄耸壑如苍龙。
盘根入地几千尺,偃蹇蔽日常重重。
四时不改青青色,笑傲霜雪排严冬。
劲节自守君子操,虚名宁受大夫封。
丝苓不为世所采,栋梁当为时所崇。
剪伐岂是大早计,大材瓠落难为容。
先生家有一顷田,洞洞属属承世传。
不忧水旱不种谷,东阡西陌常丰熟。
以笔为耒以舌耕,长年何劳耕牛犊。
由来经训是菑畬,插架何啻三万轴。
取之无禁用无竭,个中自有千钟粟。
时乎时乎何异然,顿使广文忧不足。

徐孜诗词大全

参考注释

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓<和王著作八公山诗>》:“平生仰令图,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“吁嗟,嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗:“吁嗟我与汝,沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》:“至今儿孙主沙漠,吁嗟 赵 氏何其隆!” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“吁嗟 华盛顿 ,及今百年矣。”

(3).哀叹;叹息。《孔子家语·执辔》:“民恶其残虐,莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“一人吁嗟,王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》:“女吁嗟抑塞,不能致辞。”《红楼梦》第三五回:“那鸚哥便长叹一声,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

子期

即 锺子期 。 春秋 时 楚 人,精于音律,与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 绝弦破琴,终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗:“ 子期 如可听,山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗:“三尺焦桐七条线, 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗:“ 子期 子野 俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。

已矣

(1)

(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

留心

小心;注意

留心别写错了

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