蕊珠三叠舞胎仙，坐令遗世如蜕蝉

名句出处

出自宋代释德洪的《听道人谙公琴》

全文：
道人貌癯骨藏年，漆瞳照人方而渊。
家住湘山湘水边，气清日应嚼芳鲜。
罗浮饭石性所在，定林饮涧老更坚。
子其徒欤宁果然，抱琴过我亦自贤。
玉徽按抑朱丝弦，借弦为舌传语言。
谁家恩怨馀妒怜，绮窗莺燕春风颠。
颠风盘空搅苍烟，萧萧吹鬓人未眠。
清都绛阙断世缘，骨飞不到梦所传。
秦筝心知是响泉，置之髯须一笑掀。
蕊珠三叠舞胎仙，坐令遗世如蜕蝉。
何年醉骑紫云去，此琴枵然成弃捐。

释德洪诗词大全

参考注释

蕊珠

即 蕊珠宫 。 唐 钱起 《暇日览旧诗因以题咏》：“筐篋静开难似此， 蕊珠 春色海中山。” 宋 周邦彦 《汴都赋》：“ 蕊珠 、 广寒 、 黄帝 之宫，荣光休气，朣朧往来。”参见“ 蕊珠宫 ”。

三叠

(1).古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》：“余在 密州 ， 文勛 长官以事至 密 ，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。”

(2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦 李白 相见於山间。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’”

(3).犹三通，三遍。 宋 梅尧臣 《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。”

(4).犹三折。指 庐山 三迭泉 。 宋 戴复古 《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元 李洞 《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。”

胎仙

(1).鹤的别称。古代鹤有仙禽之称，又相传胎生，故名。 元 张养浩 《寨儿令·夏》曲：“见胎仙，飞下九重天。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹤》﹝释名﹞引 八公 《相鹤经》：“鹤乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎产，则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者误矣。”

(2).道教神名。《黄庭内景经·上清章》：“琴心三叠儛 胎仙 。” 务成子 注：“ 胎仙 即 胎灵大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中。”

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

遗世

遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞

非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》

蜕蝉

蝉脱壳。谓解脱成仙。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉，皆云神仙事，灼灼信可传。” 宋 范成大 《问天医赋》：“脱兔 彭 殤之囿，蜕蝉人鬼之场。”