入画九龙山亘古，当春第二泉淙新

名句出处

出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹垆歌叠旧作韵》

全文：
法云初地悦声闻，有学无学谁为分。
调御丈夫独出类，天上天下莫与群。
天龙现泉供澡浴，净洗万劫空根尘。
苓香石髓镇福地，离垢入净传经文。
我与如来宛相识，瓣香顶礼旃檀芬。
相好岂有今昔异，俯仰亦不称迹陈。
苾刍却惯举公案，未忘者个情犹敦。
听松轩分明熟路，松枝落地堪为薪。
竹鼎燃火戒过烈，净物受寂不受纷。
须臾顾渚沸可瀹，乃悟速不如迟云。
玉泉山房颇仿效，以彼近恒此远权。
乃今此主彼更客，有为如幻真谁存。
入画九龙山亘古，当春第二泉淙新。
漪澜旧堂悬睿藻，千秋圣迹传奇珍。
千秋圣迹传奇珍，继述勖哉予一人。

乾隆诗词大全

参考注释

入画

纳入画中,形容景色的美丽

小山村的一草一木都可入画

九龙

(1).称以九龙为饰之物。古有“龙生九子”之说，因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 九龙之内，寔曰嘉德。” 薛综注：“ 九龙，本周时殿名也。门上有三铜柱，柱有三龙相糺绕，故曰九龙。” 北齐颜之推《古意》诗之一：“ 吴师破九龙，秦兵割千里。” 余冠英注：“九龙，《淮南子·泰族训》：‘ 闔閭伐楚 ……破九龙之鐘。’” 唐太宗《咏烛》诗之二：“九龙蟠燄动，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。”此指九龙烛。如：九龙帐；九龙冠；九龙舆。

(2).传说中神仙驾御的神兽。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“ 元君者，大神仙之人也。能调和阴阳，役使鬼神风雨，驂驾九龙十二白*虎。”《云笈七籤》卷九八：“宝盖连舆，命驾御九龙。”

(3).传说中治水的九条龙。元马致远《荐福碑》第三折：“今年是九龙治水，少不的珠露成灾。” 明何景明《九川行》：“帝遣九龙下，治此江汉安。”

(4).对一门九子的美称。《北齐书·王昕传》：“ 昕母清河崔氏，学识有风训，生九子，并风流藴藉，世号王氏九龙。” 宋王应麟《小学绀珠·氏族类·九龙》：“ 后魏崔子瑜、子枢等九人号九龙。” 唐杨炯《宴人杨八宅序》：“一门九龙之紱冕，四代五公之绪秩。”

(5).称汉文帝的九匹良马。明彭大翼《山堂肆考·马》：“ 文帝自代还，有良马九匹……号为九良，一曰九逸，又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。

(6).鞭炮的一种。孙锦标《通俗常言疏证·水火》：“《宛署记》又有名九龙入云。即炮仗之九条龙也。”