雄谈悟应侯，知止全身福

名句出处

出自清代乾隆的《咏史》

全文：
范叔因王稽，奔秦号张禄。
使舍食草具，岁馀未见录。
言外观俯仰，稍以中其欲。
既信乃言深，言行穰侯逐。
拜相受土封，显荣快衷曲。
微服绐须贾，莝豆明示辱。
一饭德既报，睚眦怨亦复。
郑安平云叛，河东守乃戮。
临朝叹昭王，辩计两窘束。
蔡泽闻之来，志匪同庸碌。
持粱刺齿肥，四十三年足。
雄谈悟应侯，知止全身福。
罢相遂代之，数月退何速。
二子迹略同，因时互倾覆。
鄙哉势利徒，明鉴昭往牍。

乾隆诗词大全

参考注释

雄谈

(1).高谈阔论。 唐 王勃 《山亭兴序》：“雄谈逸辩，吐满腹之精神。” 明 李东阳 《冰玉斋记》：“若 明仲 者，雄谈博辩，而人不以为狂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·佟客》：“ 董 按膝雄谈，惟敬听而已。”

(2).指见识广博、寓义深刻的言论。 唐 卢藏用 《答宋兼贻平昔旧游》诗：“雄谈尽物变，精义解人颐。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“叔叔，这一段雄谈，果然説得好听也。”

知止

(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。

全身

(1) 整个身体

她全身都疼

(2) 外文活字一个字母的长度(m字宽),为破折号一半的短划线