免胄宗风众共誇，当时二父许通家

彭孟圭《先人与成甫叶君友甚稔予亦从侍次识之今去之十二年而两家子弟复胥会于荣山慨二父之不复作且出四爱堂诗求和予为之掩卷涕零因次韵以志二氏之感云》

名句出处

出自元代彭孟圭的《先人与成甫叶君友甚稔予亦从侍次识之今去之十二年而两家子弟复胥会于荣山慨二父之不复作且出四爱堂诗求和予为之掩卷涕零因次韵以志二氏之感云》

全文：
免胄宗风众共誇，当时二父许通家。
重来四爱人何在，泪湿斯堂几度花。

参考注释

免胄

(1).脱下头盔。古代将士的行礼方式。《国语·周语中》：“左右皆免胄而下拜，超乘者三百乘。” 韦昭注：“免，脱也。脱胄而下敬天王也。” 唐玄宗《饯王晙巡边》诗：“免胄三方外，衔刀万里餘。” 宋王安石《次韵元厚之平戎庆捷》：“投戈更讲诸儒艺，免胄争趋上将风。” 程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“城门免胄经相识，异地归元不忍看。”

(2).指决死。明夏完淳《大哀赋》：“既有志於免胄，岂无心於丧元。”

宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。” 金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！”

(2).犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”