吾闻牛女皆列宿，武丁之说诚荒唐

名句出处

出自明代王立道的《鹊桥篇》

全文：
今夕何夕明星光，梧桐露下金井凉。
果瓜𩜾饵竞罗设，持针曳缕庭中央。
云是天孙诣河鼓，兰房桂殿凝云妆。
天津水深不可涉，偃蹇乌鹊成飞梁。
金支翠蕤恍明灭，隐隐玉佩锵琳琅。
由来儿女齐拜祝，乞与巧慧能文章。
吾闻牛女皆列宿，武丁之说诚荒唐。
东西耿耿各照耀，云何此夕同徜徉。
精灵下上逐云电，自有羽驾骖鸾凰。
盈盈一水若横带，倏忽超轶谁能妨。
况复析木自可度，岂必小鸟飞相将。
会乘长风凌倒景，直瞰云汉求其详。
古来传言如虎市，姮娥奔月今安藏。
鸩媒娀女亦假设，阳台云雨同渺茫。
乃知世俗共诬惑，人间天上空相望。

王立道诗词大全

参考注释

牛女

(1).牵牛、织女两星或“ 牛郎织女 ”的省称。晋潘岳《西征赋》：“仪景星於天汉，列牛女以双峙。” 唐元稹《新秋》诗：“殷勤寄牛女，河汉正相望。” 宋黄庭坚《鹊桥仙》词：“年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。” 明唐寅《江南四季歌》：“梧桐忽报秋风起，鹊桥牛女渡银河。” 周实《金缕曲·七夕伤逝》词：“尝尽人天离别恨，我亦银河牛女。”参见“ 牵牛织女 ”、“ 牛郎织女 ”。

(2).谓牛女分野。指广东、福建及浙江部分地区。明张煌言《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就鴟夷原去越，兵联牛女正当闽。”参阅清查继佐《罪惟录·地理志》。

列宿

众星宿。特指二十八宿。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“指列宿以白情兮，诉五帝以置词。” 王逸注：“言己愿后指语二十八宿，以列己清白之情。”《淮南子·天文训》：“荧惑常以十月入太微，受制而出行列宿。” 宋方凤《物异考·金石异》：“ 魏明帝青龙中，水涌寳石负图，象如灵龟，有石马七随之，上有列宿鸟兽之形。” 清富察敦崇《燕京岁时记·妙峰山》：“人烟辐輳，车马喧闐，夜间灯火之繁，灿如列宿。”

武丁

(1). 商代国王名。后世称为高宗。盘庚弟小乙之子。相传少时生活在民间，即位后，重用傅说、甘盘为大臣，力求巩固统治。在位五十九年。《诗·商颂·玄鸟》：“ 商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”《楚辞·离骚》：“ 説操筑於傅巖兮，武丁用而不疑。” 唐许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》：“宾御莫辞严下醉，武丁高枕待为霖。”

(2).古代传说中仙人名。姓成，名武丁。南朝梁吴均《续齐谐记》：“ 桂阳成武丁，有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫，吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟问曰：‘ 织女何事渡河？去当何还？’答曰：‘ 织女暂诣牵牛，吾復三年当还。’明日失武丁。至今云织女嫁牵牛。” 唐刘宪《奉和七夕宴两仪殿应制》：“殿上呼方朔，人间失武丁。” 郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上仙。武丁亦多事，输与恨缠*绵。”