抨弹已上旨宣谕，谏不能行法当去

名句出处

出自宋代姚勉的《潘吴二察甚振风采刘仲山有诗因次其韵》

全文：
国家元气几如发，章李以来几台察。
翻盆窥瓮若不闻，射影含沙但潜发。
坦途自诧忘羊肠，坚冰恐已在履霜。
熙丰旧人正伺隙，乃尔寂寂无精光。
抨弹已上旨宣谕，谏不能行法当去。
老乌欲食不再鸣，幸有新来柏台疏。
蛰霆忽击聩者惊，不待数月如阳城。
中书君已非偃月，何事亦恶伏马鸣。
奏疏流传人吐舌，未死奸谀面赪热。
只今时事尚可言，奏四十章当一月。
直言不惮方威灵，本朝未尝言罪人。
但图奏上天子喜，莫管近前丞相嗔。
向来庆历子唐子，千古名垂汗青史。
瘴山炎海固鬼愁，志士宁能彼易此。
风尘澒洞何如时，麒麟豺虎方争驰。
士所当为未止此，志完幸听承君规。

姚勉诗词大全

参考注释

抨弹

(1) 弹劾

(2) 批评;攻击

上旨

亦作“ 上指 ”。君上的意旨。《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。”《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞於是丞上指，请造白金及五銖钱，笼天下盐铁。”《后汉书·宋均传》：“每有駮议，多合上旨。”《宋书·礼志二》：“虽幽遐侧微，心无壅隔。人情上通，上指远喻。”

宣谕

宣布命令；晓谕。《北齐书·循吏传·张华原》：“﹝ 张华原 ﹞深为 高祖 所亲待， 高祖 每号令三军，常令宣諭意旨。”《隋书·长孙平传》：“其后 突厥 达头可汗 与 都蓝可汗 相攻，各遣使请援。上使 平 持节宣諭，令其和解，赐縑三百匹良马一匹而遣之。” 宋 周密 《齐东野语·孝宗圣政》：“庚子九月，上宣諭宰执云：‘已指挥閤门，令今后常朝，宰臣免宣名，他朝会则否。’”《元典章·朝纲·不许隔越中书省奏启》：“凡有詔令天下宣諭了呵，不许更改。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

行法

(1).按法行事。《礼记·曲礼上》：“班朝治军，蒞官行法，非礼威严不行。”《韩非子·外储说右上》：“君於 颠頡 之贵重如彼甚也，而君犹行法焉，况於我则何有矣？”《史记·酷吏列传》：“是时民朴，畏罪自重，而 都 （ 郅都 ）独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见 都 ，侧目而视。” 宋 章炳文 《搜神秘览》卷一：“ 旻 （ 王旻 ）悲泣言曰：‘死只死矣，但 孝先 （ 费孝先 ）所言，终无验耳。’左右以是语上达，翌日，郡守命，未得行法。”

(2).做法。《儿女英雄传》第二回：“小的正要回老爷：这下月便是河臺的正寿，可不知老爷打算怎么样个行法？”

(3).谓书法中行书的字法笔势。《宣和书谱·李邕》：“ 邕 初学，变 右军 行法，顿剉起伏，既得其妙，復乃摆脱旧习，笔力一新。”

(4).指行政权。 梁启超 《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法*论》：“立法、行法、司法三权鼎立之説，自 希腊 之 亚里士多德 既已论及，至 孟德斯鳩 而大倡之， 美国 独立，採其学理著诸宪法，於是诸国靡然效之，此义几成金科玉律矣。”