上帝册书群玉府，仙人宫阙巨鳌山

名句出处

出自宋代晏殊的《初秋宿直》

全文：
绛河星斗夜阑干，禁署沈沈闭九关。
上帝册书群玉府，仙人宫阙巨鳌山。
凉蟾影度秋阴薄，促漏声来夜唱闲。
拥鼻吟多欲愁绝，严钟凄断树乌还。

晏殊诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

册书

(1).史册，史籍。《文选·班彪＜王命论＞》：“全宗祀於无穷，垂册书於春秋。” 李善 注引 张晏 曰：“册书，史记也。” 唐 刘知几 《史通·採撰》：“中世作者，其流日烦，虽国有册书，杀青不暇，而百家诸子，私存撰録，寸有所长，实广闻见。”

(2).册命之书，古代帝王用于册立、封赠等事的诏书。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“授君印綬册书。”《新唐书·百官志二》：“凡王言之制有七：一曰册书，立皇后、皇太子，封诸王，临轩册命则用之。” 明 徐师曾 《文体明辨·册》：“古者册书，施之臣下而已……其目凡十有一：一曰祝册，郊祀祭享用之；二曰玉册，上尊号用之；三曰立册，立帝、立后、立太子用之；四曰封册，封诸王用之；五曰哀册，迁梓宫及太子、诸大臣薨逝用之；六曰赠册，赠号、赠官用之；七曰謚册，上謚、赐謚用之；八曰赠謚册，赠官并赐謚用之；九曰祭册，赐大臣祭用之；十曰赐册，报赐臣下用之；十一曰免册，罢免大臣用之。”

(3).指一般诏书。《汉书·公孙弘传》：“书奏，天子以册书答。” 明 何景明 《醉歌赠子容使湖南》诗：“冠冕诸邦拱至尊，册书十道开天府。”

(4). 明 清 时向官府承包若干户钱粮的税吏。《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘ 顾二哥 是俺户下册书，又是拜盟的弟兄。’”

玉府

(1).《周礼》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周礼·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良货贿之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐则共食玉。” 贾公彦 疏：“玉府以玉为主，玉外所有美物，亦兼掌之。”

(2).泛指收藏宝物的府库。《文献通考·征榷一》：“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”

(3).指道观、仙府、仙宫。 唐 武平一 《奉和幸白鹿观应制》诗：“玉府凌三曜，金坛驻六龙。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我本玉府仙姝，岂偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“早离却玉府清严，一任珮摇风影，衣动霞光，小步红云垫。”

(4).道家的藏书之所。后亦泛指书库。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉看讲启》：“莫测天文，徒观玉府。”

(5).指高洁的襟怀。 唐 杜甫 《暮春送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“玉府标孤映，霜蹄去不疑。” 仇兆鳌 注：“此备言其道术过人。玉府，比其操洁；霜蹄，比其才敏。”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

宫阙

古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙

太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》

鳌山

宋元时俗。元宵节用彩灯堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状