夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书

名句出处

出自宋代苏轼的《夜梦并引》

全文：
七月十三日，至儋州十馀日矣，澹然无一事。
学道未至，静极生愁，夜梦如此，不免以书自怡。
夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
计功当毕《春秋》余，今乃始及桓庄初。
怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。
我生纷纷婴百缘，气固多习独此偏。
弃书事君四十年，仕不顾留书绕缠。
自视汝与丘孰贤，易韦三绝丘犹然，如我当以犀革编。

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参考注释

嬉游

见“ 嬉游 ”。

亦作“ 嬉游 ”。游乐；游玩。《史记·司马相如列传》：“若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“声乐嬉游，不宜令过；蒱酒渔猎，一切勿为。” 宋 梅尧臣 《野鸽》诗：“一日偶出羣，盘空恣嬉游。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“嬉游的童年过去了，于是你们一跃而成为我们祖国的精壮的公民。”

童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《论语·先进》

彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》

操童子业。——《聊斋志异·促织》

(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生

操童子业。——《聊斋志异·促织》

父师

(1).即太师。上古三公之一。《书·微子》：“ 微子 若曰：‘父师、少师， 殷 其弗或乱正四方。’” 孔 传：“父师，太师。”《汉书·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父师位而典之。” 颜师古 注：“父师，即太师， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之诸父而为太师，故曰父师。”

(2).即大司成。太子的师傅，掌国学之教。《礼记·文王世子》：“乐正司业，父师司成。” 孔颖达 疏：“父师，主太子成就其德行也。” 孙希旦 集解：“父师，即大司成也。乐正掌国学之政，故世子之学业，乐正之所主；大司成总国学之教，故世子学业之成，大司成之所主也。”

(3).上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介” 汉 郑玄 注：“古者年七十而致仕，老於乡里。大夫名曰父师，士名曰少师。”

(4).对长者的尊称。《汉书·叙传上》：“是所望於父师矣。” 颜师古 注：“齿为诸父，尊之如师，故曰父师。”

(5).对师长的敬称。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“於是推本 尧 舜 以来相传之意，质以平日所闻父师之言，更互演绎，作为此书。” 宋 周必大 《池阳四咏》之二：“向来稍喜《唐风集》，今信 樊川 是父师。”

(6).指基督教传教士。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“洎 元 明 时，虽有一二景教父师，以教理暨历算质学于 中国 ，而其道非盛。”

检责

检查。 唐 韩愈 《应所在典贴良人男女等状》：“右準律，不许典贴良人男女作奴婢驱使，臣往任 袁州 刺史，日检责州界内，得七百三十一人。”《新五代史·唐臣传·安重诲》：“ 从璋 检责其家貲，不及数千緡而已。”《资治通鉴·唐穆宗长庆二年》：“检责所在实户，据口团保，给一年盐，使其四季输价。”

走书

去信；来信。 宋 叶适 《中奉大夫林公墓志铭》：“ 朱公 元晦 既謫，士讳其学，公执弟子礼不变，未殁数月，犹走书问疑义云。” 明 高启 《送刘侯序》：“其同列走书来徵文，以道其美。” 清 钮琇 《觚賸·石经》：“走书 频阳 ，询 李子德 内翰。”