中外已践更，能事乃绪余

名句出处

出自宋代李处权的《送范彦覃》

全文：
春风恼百物，物物不禁渠。
水为盎盎绿，柳亦毵毵舒。
芳菲遽如许，流光亦须臾。
谁令更别离，此恨当何如。
外门有人物，照映冰玉壶。
茹古髯似戟，说兵胆过躯。
中外已践更，能事乃绪余。
主馈孟光贤，郎君千里驹。
人生得此乐，底事犹区区。
兹行谒贤相，袖有时政书。
世家治剧手，陶冶宁舍诸。
我老不适用，饥寒出无驴。
论亲无党近，分义何敢疏。
吾儿似我拙，久已分龙豬。
一闻词赋功，决科良起予。
山林与钟鼎，愿言今则殊。
岁寒苟在兹，勿忘双鲤鱼。

李处权诗词大全

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参考注释

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

践更

(1).古代的一种徭役。轮到的可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫践更。《史记·吴王濞列传》：“卒践更，輒与平贾。” 张守节 正义：“践更，若今唱更、行更者也，言民自著卒……贫者欲顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更。” 宋 苏轼 《策别厚货财》之二：“昔 汉 之制，有践更之卒，而无营田之兵。” 清 田从典 《拟七德九功舞歌效乐天体》：“今日公家免践更，鼓腹行歌仍作息。”

(2).交替任职；先后任职。《旧唐书·杨於陵传》：“居朝三十餘年，践更中外，始终不失其正。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》：“中外践更，出入迭用。” 宋 陈亮 《谢赵同知启》：“敬惟同知相公蚤以文墨，自结主知，出其才猷，遂为世用。践更多矣，声问伟然。”

(3).谓轮流，替换。 清 杨揆 《病兵吟》：“朝不得食，荷戈拓戟；暮不得息，践更行汲。”《花月痕》第四七回：“此时各道援师，早撤防了。 颜 林 二将，部下各留千人，半年更换一班，就是 紫沧 子弟兵，也只是践更而已。”

(4).经历。 宋 叶梦得 《＜石林燕语＞序》：“纵谈所及，多故实旧闻，或古今嘉言善行，皆少日所传於长老名流，及出入中朝身所践更者。”

能事

(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事

极尽挑拨离间之能事

不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 能干

此人果真能事

绪余

(1).抽丝后留在蚕茧上的残丝。借指事物之残余或主体之外所剩余者。《庄子·让王》：“道之真以治身，其绪餘以为国家，其土苴以治天下。” 陆德明 释文：“ 司马 、 李 云：绪者，残也，谓残餘也。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·河北道士》：“门人数十，皆得其绪餘。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》：“羽人方士，借其名以自重，而实不能知其説，于是就佛经脚根下窃其绪餘，作诸经懺。” 郭沫若 《我的童年》第三篇四：“这是些艺术，门外的人只凭着耳食的绪余是不能够形容尽致也。”

(2).后代。《梁书·王亮传》：“尚书左丞臣 范縝 ，衣冠绪餘。”《北齐书·段孝言传》：“ 孝言 本以勋戚绪餘，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”《周书·武帝纪下》：“ 狐 赵 绪餘，降成皁隶。”