计度不如多饮酒

名句出处

出自宋代陈辅的《悲昔游》

全文：
昔吟梁父思泰山，又歌牛角悲其寒。
鲍徐英魄今何在，岭云关月何漫漫。
少强眼为伤时切，老大昏花心易急。
石岩题墨几秋风，人世功名杳无迹。
君不见汉千秋，唐马周，玄谈徒步皆公侯。
贾生竟止梁王傅，三世郎官虚白头。
风云自古虽伤偶，用舍何尝系能否。
但知信足任平生。
计度不如多饮酒。
愿将梁父吟，变作杜宇之声音。
愿将牛角歌，转调紫芝弦玉琴。
五陵石马散黎轴，惟有箕山青到今。

陈辅诗词大全

参考注释

计度

(1).计算量度。 汉 王充 《论衡·谈天》：“如 邹衍 之书，若谓之多计度，验实反为少焉。”《新唐书·百官志四下》：“经略使以计度为上考，集事为中考，脩造为下考。”

(2).估计；料想。 宋 张载 《正蒙·中正》：“计度而知，昏也；不思而得，素也。” 王夫之 注：“计度而知，设未有之形以料其然，是非之理不察者多矣。” 元 许衡 《拟古战场赋》：“尔乃心存目想，计度数量，岂古人有事於此，遗迹尚存乎渺茫。” 黄侃 《哀贫》：“贫者非岁时膢腊，未尝啗纯米之饭，尊酒臠肉，得之出於计度之外。”

(3).计较；衡量。《金史·隐逸传·张潜》：“尝行道中拾一斧，夫妇计度移时，乃持归访其主还之。” 明 方孝孺 《君量》：“其出於计度而后为者，未足见人之量，惟其猝然遇之视之而不惊，此非有量不能也。”

(4).谋画。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“友人得罪斥逐后，其家亲知过门，缩颈不敢视。公独省问，为计度、论议直其寃。”《宋史·陈恕传》：“凡议论、计度并令 恕 等参预。” 元 袁桷 《吴江重建长桥记》：“维浮屠善计度，长衢广殿，瞬息以具，吾语诸其有获。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

饮酒

(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”

(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”