乃知至精手，安得久晦堙

名句出处

出自宋代梅尧臣的《和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴》

全文：
青槐夹驰道，方辔下麒麟。
朅来游绀宇，历玩同逡巡。
吴画与杨塑，在昔称绝伦。
深殿留旧迹，鲜逢真赏人。
一见如宿遇，举袂自拂尘。
金碧发光彩，物象生精神。
岁月虽已深，奇妙不愧新。
惊嗟岂无意，振播还有因。
乃知至精手，安得久晦堙。
二僧感识别，请以己艺陈。
或弹中散曲，或出丞相真。
览古仍获今，未枉停车轮。

梅尧臣诗词大全

参考注释

至精

(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》：“精气为物。”

(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”