返为斯民劳，实贻开士忧

名句出处

出自宋代晁公溯的《望峨嵋山作》

全文：
普贤大开士，神足靡不周。
世人妄指此，象驭昔所留。
愿观百亿身，奔走数十州。
见者喜称快。
不见默怀羞。
纷纷相矜夸，隐晦盖有由。
正如官肆赦，尽出系中囚。
岂其得预闻，皆可除愆尤。
一方每惊动，千乘时往游。
返为斯民劳，实贻开士忧。
我师寒山子，丰干非同流。

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参考注释

斯民

指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

开士

菩萨的异名。以能自开觉，又可开他人生信心，故称。后用作对僧人的敬称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》“ 提婆 初至，为 东亭 第讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《＜阿毗昙心＞叙》：“有出家开士字 法胜 ，以《阿毗曇》源流广大，卒难寻究，别撰斯部。”《释氏要览》卷上：“经中多呼菩萨为开士。 前秦 苻坚 赐沙门有德解者号开士。” 唐 颜真卿 《怀素上人草书歌》序：“开士 怀素 ，僧中之英。” 清 赵翼 《登金山塔顶放歌》：“不见古开士，悬崖撒手凌苍茫。”