好赋俱陪招隐士，耦耕长似问津人

名句出处

出自宋代张祁的《汪氏别野次韵》

全文：
芜湖还似鉴湖春，我亦归来贺季真。
好赋俱陪招隐士，耦耕长似问津人。
襟怀处处尊前好，花柳番番雨后新。
谁道只凭诗遣兴，却因雕琢费精神。

张祁诗词大全

参考注释

招隐

(1).征召隐居者出仕。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“幸逢明盛多招隐，高山大泽徵求尽。” 明 杨慎 《春兴》诗：“难教迟暮从招隐，拟把生涯学醉歌。” 清 周亮工 《与王启伯总戎》诗：“ 小山 有赋人招隐，大树无心世任看。”

(2).招人归隐。 唐 骆宾王 《酬思玄上人林泉》诗：“闻君招隐地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》诗：“珍重故人招隐意，草堂南郭可淹留。” 清 杨承宪 《三姝媚》词：“拂拂空香，引访秋骚客，来歌招隐。”

耦耕

二人并耕。后亦泛指农事或务农。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 刘青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隐 处州 縉云县 ，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若 《寄题广西勾漏洞》诗：“苕花闻説敷红紫，緑遍羣山乐耦耕。”

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津