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四者未悟叟不言,使我临流独搔首

梅尧臣九山

名句出处

出自宋代梅尧臣的《九山》

全文:
我经九山问野叟,崔嵬一无安曰九。
且恐断岸积琼玖,复意陂原多产韭,又疑堆垄若柱灸。
四者未悟叟不言,使我临流独搔首

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梅尧臣四者未悟叟不言,使我临流独搔首书法作品欣赏
四者未悟叟不言,使我临流独搔首书法作品

参考注释

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

搔首

以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》:“爱而不见,搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗:“纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词:“休为西风瘦,痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》:“看起来绝了望生机已断,对苍天我这里搔首无言!”

梅尧臣名句,九山名句

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