濬发璿源开物始，密敷鸿荫肇基先

名句出处

出自宋代夏竦的《奉和御製真游殿告成》

全文：
均和玉烛成冬夕，畴圣珍符纪瑞年。
八景凤舆临紫禁，九微龙檠照祥烟。
森沉藻卫仙游接，睟穆真仪圣诲宣。
濬发璿源开物始，密敷鸿荫肇基先。
良金肖像镕三品，宝殿新规度九筵。
绮栋虹升初矫尔，丹楹丛倚倍森然。
高侔帝所威神备，迥据坤灵势胜全。
云雀向阳明翠羽，玉题承月燦珠躔。
元龟协吉休符茂，盛藻迎祥睿志虔。
璧散示慈恩正洽，斯干流咏降琼笺。

夏竦诗词大全

参考注释

濬发

从深处发出。 唐 柳宗元 《祭杨凭詹事文》：“实期濬发，再光文陛。谁谓昊天，遽兹降厉。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》：“其深爱之情，蔼然濬发於一室独知之地，而其家人咸被其风而化焉。” 揆郑 《哀政闻社员》：“天才濬发，则有 吴汝纶 。”

开物

通晓万物的道理。《周书·武帝纪上》：“履端开物，实资元后；代终成务，谅惟宰栋。”《法苑珠林》卷十九：“夫真諦玄凝，法性虚寂，而开物导俗，非言难津，是以不二默训，会於义空之路；一音振辩，应乎羣有之境。” 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“此余於公所以叹其开物之易而周身之难，成名之厚而收功之薄也。”参见“ 开物成务 ”。

鸿荫

敬称尊长的庇荫关怀。《宋史·乐志十五》：“明君钦翼承鸿荫，亿载御中区。”

肇基

谓始创基业。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹。” 晋 刘琨 《劝进表》：“伏惟 高祖宣皇帝 肇基景命， 世祖武皇帝 遂造区夏，三叶重光，四圣继轨。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“ 太祖景皇帝 始为 唐公 ，肇基天命，义同 周 之 后稷 。” 清 黄遵宪 《由上海启行至长崎》诗：“满城旭影曜红旗， 神武 当年此肇基。”