洞达见空王，圆融入佛地

名句出处

出自唐代段成式的《游长安诸寺联句。光宅坊光宅寺。中禅师影堂联句》

全文：
名下固无虚，敖曹貌严毅。
洞达见空王，圆融入佛地。
——张希复。
一言当要害，忽忽醒诸醉。
不动须弥山，多方辩无匮。
——郑符。
坦率对万乘，偈答无所避。
尔如毗沙门，外形如脱履。
——段成式。
但以理为量，不语怪力事。
木石摧贡高，慈悲引贪恚。
——升上人。
当时乏支许，何人契深致。
随宜讵说三，直下开不二。
——段成式

段成式诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

达见

(1).明白透彻地预见。《三国志·吴志·孙权传》：“惟君天资忠亮，命世作佐，深覩历数，达见废兴。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 庄生 、《列子》、《楞严》、《维摩詰》，鬼神於文者乎？其达见，峡决而河溃也，窈冥变幻而莫知其端倪也。”

(2).见识通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“ 泰 始至京师， 陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充 ，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 赵虚斋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑为过客之懽；无子无孙，尽是他人之物。’可谓见尽。 乐天 诗云：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。’ 虚斋 年高德劭，位官亦显矣，若归以花酒与过客相懽，尤达见矣。”

空王

佛教语。佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称“空王”。《旧唐书·刘瞻传》：“伏望陛下尽释繫囚，易怒为喜，虔奉空王之教，以资爱主之灵。” 宋 陈师道 《和郑户部宝集丈室》之二：“贵有空王章，贫无置锥地。”《儒林外史》第五五回：“从今后，伴药炉经卷，自礼空王。”

圆融

(1).佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“ 如来 观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 宋 苏轼 《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了这一段期间，自然会入于圆融无碍的境界。”

(2).通融。《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“天下节度、防御使，除正、至、端午、降诞四节量事进奉，达情而已。自於州府圆融，不得科敛百姓。”

(3).犹圆通。指文辞周密畅达。 清 黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》：“ 万充宗 传諭：以 高旦中 誌铭中有两语，欲弟易之，稍就圆融。”

佛地

(1).谓超脱生死、灭绝烦恼的境界。《坛经·般若品》：“若识自性，一悟即至佛地。”

(2).犹佛。 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》：“凡夫之与佛地，立善知恶，未始不同也。” 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》：“但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。”

(3).指寺院。 唐 张祜 《题真娘墓》诗：“佛地葬罗衣，孤魂此是归。”《儿女英雄传》第十一回：“底下几句道：‘他杀*人污佛地，我仗剑下云端，铲恶除奸。’这几句分明説他路见不平，替民除害……把这起子和尚屠了。”