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乃知至神物,未易饮人逢

梅尧臣和永叔桐花十四韵

名句出处

出自宋代梅尧臣的《和永叔桐花十四韵》

全文:
湛湛碧井水,其上有梧桐。
春随井气生,白花飞蒙蒙。
晓枝滴甘露,味落寒泉中。
结实待瑞羽,岁晚半枯空。
桐既无凤皇,井岂潜蛟龙。
乃知至神物,未易饮人逢
当时集颍川,偶值黄次公。
次公入为相,此鸟曷不从。
遂使神鶡雀,竟用奇怪穷。
我言非毁古,欲遵平直踪。
我愿二千石,但使德化隆。
有桐凤不来,於桐无愧容。
有凤政不举,於凤何为崇。
答君桐花篇,聊以发我衷。

梅尧臣诗词大全

名句书法欣赏

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乃知至神物,未易饮人逢书法作品

参考注释

知至

(1).谓懂得事物将发展至某种程度。《易·乾》:“知至至之,可与言几也。” 高亨 注:“知至,预知事业发展将到某种地步。”

(2).谓尽知。《礼记·大学》:“物格而后知至,知至而后意诚。” 朱熹 集注:“知至者,吾心之所知无不尽也。”

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》:“探賾索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 张公 两龙剑,神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》:“雷虽只是气,但有气便有形。神物气聚,则须有纔过便散。既有神物,则震死人书其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

未易

不易;难于。 汉 司马迁 《报任安书》:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

饮人

指吸人血。 唐 孟郊 《蚊》诗:“但将膏血求,岂觉性命轻。顾己寧自愧,饮人以偷生。”

(1).给他人喝。《晋书·裴楷传》:“ 长水 校尉 孙季舒 尝与 崇 ( 石崇 )酣燕,慢傲过度, 崇 欲表免之。 楷 闻之,谓 崇 曰:‘足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎?’”

(2).使他人感受到。《庄子·则阳》:“故或不言而饮人以和。”

梅尧臣名句,和永叔桐花十四韵名句

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