不用韩非骋说难，异同坚白谩多端

名句出处

出自宋代吴潜的《九十用喜雪韵四首》

全文：
不用韩非骋说难，异同坚白谩多端。
恍迷千界现梵国，骈集万妃驱女官。
要得彘生将罟没，恐他鼍怪作城看。
道人宴坐蒲*团上，外景常如内景胖。

吴潜诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

韩非

(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成

骋说

尽情陈说。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“念三年之积思兮，愿壹见而陈词。不及君而骋説兮，世孰可为明之。” 王逸 注：“言己不及贤君而骋极忠説，则时世闇蔽无可为明真伪也。”

异同

(1) 相同和不同之处

分别异同

(2) 异议

(3) 不一样,不一致

陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》

坚白

(1).语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之於涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。《三国志·魏志·徐邈王基等传论》：“ 王基 学行坚白。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗：“波澜暗超忽，坚白亦磷緇。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“嚣呶不可变，坚白如琼琇。” 清 金农 《冬雪》诗：“相警保坚白，勿使不洁扰。”

(2). 战国 时名家学说的一个命题。《庄子·齐物论》：“非所明而明之，故以坚白之昧终。”详“ 坚白同异 ”。

多端

多种多样

诡计多端