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坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归

陆游和范待制月夜有感

名句出处

出自宋代陆游的《和范待制月夜有感》

全文:
榆枋正复异鹏飞,等是垂头受馽鞿。
坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归
醉思蒪菜黏篙滑,馋忆鲈鱼坠钓肥,谁遣贵人同此感,夜来风月梦苔矶。

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名句书法欣赏

陆游坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归书法作品欣赏
坐客笑谈嘲远志,故人书札寄当归书法作品

参考注释

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

谈嘲

谈笑。《世说新语·赏誉下》“ 卞望之 之峯距” 刘孝标 注引 晋 邓粲 《晋纪》:“初, 咸和 中,贵游子弟能谈嘲者,慕 王平子 、 谢幼舆 等为达。”

远志

(1) 一种远志属植物

(2) 远志属植物的泛称

西伯利亚远志

小花远志

(3) 用作中药的远志或西伯利亚远志的根,用于安神、祛痰、开窍

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

书札

书信

见有书札托我回复

寄当归

当归为多年生草本植物,可入药,谐音取应当归来之意。《三国志·蜀志·姜维传》“ 维 遂与母相失” 裴松之 注引 晋 孙盛 《杂记》曰:“初, 姜维 诣 亮 ,与母相失,復得母书,令求当归。 维 曰:‘良田百顷,不在一亩;但有远志,不在当归也。’”又《吴志·太史慈传》:“ 曹公 闻其( 太史慈 )名,遗 慈 书,以篋封之;发省,无所道,但贮当归。”后因以“寄当归”为催促归去之典。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口病中起登连昌观偶成》词:“山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。”

陆游名句,和范待制月夜有感名句

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