无色声香原即此，笑伊兀坐求逃禅

名句出处

出自清代乾隆的《雨中焚香泛卧游书室》

全文：
霏霏细雨千丝悬，沧波万顷含轻烟。
沚蒲岸柳濯新绿，棠舟偶泛空濛川。
浮波野鸥梳湿羽，亚堤山卉垂幽娟。
卧游奚必披图画，翛然清绝消万缘。
宣铜乳炉乌卿炽，深深隔火安古钱。
不须都梁五木品，水沉细炷清芬便。
细参鼻观涤尘想，却忆书室曾忘筌。
油云忽来天宇暝，洒迥如闻飞瀑泉。
无色声香原即此，笑伊兀坐求逃禅。

乾隆诗词大全

参考注释

无色

即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

声香

馨香。比喻美好的名声。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“维明维允，燿此声香。”《隶篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此声香。” 翟云升 注引《金石后录》：“以声作馨。”按， 朱起凤 《辞通》卷九：“馨、声古互通。《诗·唐风·椒聊》章：‘椒聊且，远条且。’传：‘言声之远闻也。’此声字当作‘馨’……是两字古本通用也。”

即此

就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

兀坐

危坐,端坐

冥然兀坐。——明· 归有光《项脊轩志》

逃禅

(1).逃出禅戒。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 苏晋 长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注：“逃禪，犹云逃 墨 逃 杨 ，是逃而出，非逃而入。”

(2).指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁跡，肯容一榻学逃禪。” 明 无名氏 《四贤记·邂逅》：“端恐路途未稳，学逃禪云外，觅个亲人。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“商量偕隐谋非错，检点逃禪事亦难。”