论都正恐讥伧父，置酒深惭及寓公

名句出处

出自宋代李正民的《元日示邦求》

全文：
济时材术本无庸，长大犹存伯业功。
骐骥已消千里志，鶢鶋聊避广川风。
论都正恐讥伧父，置酒深惭及寓公。
早晚共谋归去计，烟波䆉稏五湖东。

李正民诗词大全

参考注释

伧父

晋 南北朝 时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为“傖父”。《晋书·文苑传·左思》：“初， 陆机 入 洛 ，欲为此赋，闻 思 作之，抚掌而笑，与弟 云 书曰：‘此间有傖父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“昨有一傖父来寄亭中，有尊贵客，权移之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 南朝 谓北人曰‘傖父’，或谓之‘虏父’。” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗之三：“二 陆 来 江 左，三 张 入 洛 中……傖父休轻笑，吴儂雅自雄。”后用以泛指粗俗、鄙贱之人，犹言村夫。 元 刘敏中 《黑漆弩·村居遣兴》曲之一：“长巾阔领深村住，不识我唤作傖父。”《二刻拍案惊奇》卷一：“傖父何知风雅缘，贪看古蹟只因钱。” 清 顾炎武 《与黄太冲书》：“离羣索居，几同傖父，年逾六十，迄无所成。”

置酒

摆下酒宴

置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

寓公

原指客居在别国、外乡的官僚,贵族,现指官僚、地主、资本家等流亡国外

诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》