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情知尚不至为沴,所望速晴免致潦

乾隆讨源书屋对雨(七月初四日)

名句出处

出自清代乾隆的《讨源书屋对雨(七月初四日)》

全文:
今岁雨旸实应时,二麦饱收大田好。
因之益切保好心,先期每为廑怀抱。
中伏正行大雨际,三白偏值七月巧。
以此怵惕志不宁,经事多因畏事早。
月之三日过午雨,其夜细零忽达晓。
问安便以憩书屋,云聚又复棼丝浩。
情知尚不至为沴,所望速晴免致潦
傍晚幸转西北风,吹云愿露斜阳皓。

乾隆诗词大全

参考注释

情知

深知;明知。 唐 骆宾王 《艳*情代郭氏答卢照邻》诗:“情知唾井终无理,情知覆水也难收,不復下山能借问,更向 卢 家字 莫愁 。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词:“情知已被山遮断,频倚栏干不自由。” 赵树理 《实干家潘永福》:“见有个通房后厕所的小门,情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《倾杯乐》词:“情知道,世人难使皓月长圜,彩云镇聚。”

不至

(1).不到。《礼记·坊记》:“以此坊民,妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“君与家君期日中。日中不至,则是无信。”

(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》:“夫治乱之端,在於本末而已,不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》:“为治者不至多言,顾力行如何耳。”

(3).不至于,表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 凤生 终是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身,手面总不至十分小,所以存心拉拢。”

所望

期望。《三国志·蜀志·先主传》“ 权 遣 周瑜 、 程普 等水军数万,与 先主 并力与 曹公 战於 赤壁 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“儻能屈威,诚副其所望。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中:“﹝ 王沐 ﹞僦舍经三十日,始得一见 涯 於门屏,所望不过一簿尉耳。”

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