名句出处
出自明代何乔远的《谒永陵》
全文:
嗣服推真主,垂衣数中兴。
龙飞三楚外,凤起五云层。
英武天将纵,聪明古未曾。
文思多自焕,威惠乃无恒。
议礼臣工屈,箴心圣哲能。
居深三殿秘,坐致万方澄。
龙首朱堂建,具茨法驾登。
夜飞陈宝石,青映寿宫灯。
名昔张相达,声终颜驷腾。
私门哀卞璧,万姓泣桥陵。
甲楯神犹护,松楸涕倍增。
中宵天仗外,明月满觚棱。
参考注释
议礼
谓议论礼制。《礼记·中庸》:“非天子不议礼,不制度,不考文。” 郑玄 注:“礼,谓人所服行也。” 朱熹 集注:“礼,亲疏贵贱相接之体也。” 宋 袁燮 《资政殿大学士赠少师楼公行状》:“丞相言议礼之地,最要得人。” 明 王祎 《唐五礼序》:“是用为之序论,以著其説,庶议礼之家,得以慎所择焉。” 刘师培 《论近世文学之变迁》:“惟两 汉 议礼之文,博引数説,以己意折衷,近於考据。”
臣工
群臣百官。《诗·周颂·臣工》:“嗟嗟臣工,敬尔在公。” 毛 传:“工,官也。” 郑玄 笺:“臣谓诸侯也。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“臣伏覩寿皇圣帝在位二十八年,英武刚健,勤劳恭俭,整厉臣工,变移风俗。” 清 刘大櫆 《<吴青然诗集>序》:“萃九州之众,积四年之久,内外臣工,共所推荐得二百人。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“议者归咎于臣工抚驭无方,以致酿成巨变,固也。”
圣哲
具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
何乔远名句,谒永陵名句
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