名句出处
出自清代乾隆的《命梁诗正等赓前题因叠韵再作一首》
全文：
同云一色难分叶，禁体苦吟雪非雪。
背触如参竹篦子，欧令苏传两奇绝。
蝗深可卜田火除，心喜应教屐齿折。
况复督亢旧膏腴，恰似蓝田未堙灭。
梁王已命兔园宴，杜老那擅鲸鱼掣。
凭舆揽结吟兴飞，拈须何虑冰花缬。
十馀字耳乃区区，不因步韵宜避屑。
却忆澄海禁水部，倡和豪情岩电瞥。
试看滕六御风行，彼则有言可无说。
独怜呵冻赓吟者，毳衣布帐寒如铁。
参考注释
独怜
(1).特别喜爱；特别哀怜。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗：“独怜幽草涧边生，上有黄鸝深树鸣。” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一：“独怜夸毘子，一我无古今。共学君所贪，适道我岂任；相酧无别物，徒有好贤心。” 元 赵孟頫 《赵村道中》诗：“兴亡自有数，不敢问何如；独怜野菊花，立马为踌躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二：“独怜延颈处，不及介眉时。明岁来湖上，当筵补一巵。”
呵冻
谓嘘气使砚中凝结的墨汁融解。 宋 周必大 《题东坡上薛向枢密书》：“是日其生朝也。身为二千石，士民当盈庭为寿，不则与家人饮食燕乐，乃斋心呵冻，极陈国计，其贤于人远矣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“简择数条，附此録之末，以不没其篝灯呵冻之劳。”参见“ 呵笔 ”、“ 呵砚 ”。
毳衣
(1).古代天子、大夫的礼服之一。用毛布制成。天子祀四望山川、子男爵及大夫朝聘天子、助祭或巡行决讼皆服之。其制上衣下裳。衣玄色，以五彩绘绣虎蜼、藻、粉米；裳纁色，上绣黼黻。《诗·王风·大车》：“大车槛槛，毳衣如菼。” 毛 传：“毳衣，大夫之服。菼，鵻也，芦之初生者也。天子大夫四命，其出封五命，如子男之服……服毳冕以决讼。” 郑玄 笺：“古者天子大夫服毳冕以巡行邦国，而决男女之讼……毳衣之属，衣繢而裳绣，皆有五色焉，其青者如鵻。”《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。” 毛 传：“璊，赬也。”参阅 清 雷学淇 《介庵经说·礼说·章服通考》。
(2).毛皮所制衣。 北齐 刘昼 《新论·适才》：“紫貂，白狐，製以为裘，鬱若庆云，皎如荆玉，此毳衣之美也。” 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“金殿更戎幄，青袪换毳衣。”《宣和遗事》后集：“有小儿三人，自梁栋中循柱而下，弓矢在手，跳跃笑语，皆毳衣跣足。”
(3).僧服的一种。《法苑珠林》卷一○一：“衣中有四者：一，粪扫衣；二，毳衣；三，衲衣；四，三衣。”
布帐
(1).布制的帷帐。《晋书·元帝纪论》：“布帐綀帷，详刑简化，抑扬前轨，光启中兴。”
(2).指布制的床帐。
乾隆名句，命梁诗正等赓前题因叠韵再作一首名句
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