未知函丈地，能着野人否

名句出处

出自宋代章甫的《简王漕左司》

全文：
人生天壤中，孰不有所求。
小大虽不齐，逐物常同忧。
士子文字间，亦各从所爱。
取舍未必同，於道均无害。
我生才甚下，志与俗子殊。
思贤惄如饥，觅句聊自娱。
惟公盛德人，君今乃行古。
富贵等云烟，词翰敏风雨。
荆湖十五州，玉节何煌煌。
门庭无杂宾，读书清昼长。
抠衣愿从游，自视亦何有。
未知函丈地，能着野人否。
公诚一顾之，足以为我荣。
淮南有石田，归趁春雨耕。

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未知函丈地，能着野人否书法作品

参考注释

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。”

(2).对前辈学者或老师的敬称。宋陆游《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金王若虚《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友王进之得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明徐渭《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清顾炎武《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子《湘事记》：“九月十四日芝祥来电曰：‘ 瀏阳刘蔚庐夫子函丈：千里一堂，并告组庵。’”