贫士岂知燕玉暖，幽眠莫共腻香疏

名句出处

出自宋代晁说之的《复次韵寄子我四首》

全文：
汾阳熏叶重彤庐，凉霍同封不世模。
贫士岂知燕玉暖，幽眠莫共腻香疏。
从容耻与石为弟，寤寐欣逢仙降书。
若是双流参六贵，锦围绣被又焉如。

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参考注释

贫士

亦作“ 贫仕 ”。穷士；穷儒生。《管子·问》：“贫士之受责於大夫者几何人？” 晋 陆云 《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕蒙詔，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕既蒙駙马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。” 唐 皮日休 《蚊子》诗：“贫士无絳纱，忍苦卧茅屋。” 清 袁枚 《戏仿＜易林＞》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。”

燕玉

如玉的 燕 地美女。亦泛指美女。 唐 杜甫 《独坐》诗之一：“煖老须 燕 玉，充饥忆 楚 萍。” 仇兆鳌 注：“旧注：古诗：‘ 燕 赵 多佳人，美者颜如玉。’须 燕 玉，所谓八十非人不暖也。”一说，指 杨伯雍 种玉事。 伯雍 种玉之 无终山 为古 燕 地，故称美玉为“燕玉”。 钱谦益 笺注：“ 顾大韶 曰： 燕 玉，正用玉田种玉事也。按《搜神记》： 伯雍 葬父母於 无终山 ，有人与石一斗，令种之。玉生其田。 北平 徐氏 有女， 伯雍 求之，要以白璧一双。 伯雍 至玉田，求得五双， 徐氏 妻之。在 北平城 西北百三十里，有 无终城 ，故 燕 地也，今为 玉田县 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 陶篁村 置屋 孤山 ，余月夜访之，怜其孤寂，劝置 燕 玉，为煖老计。 篁村 以为然，购一小鬟。” 清 方文 《赠王涓来秘书》诗：“更怜老冷寻 燕 玉，此事今人能不能？”自注：“ 杜 诗：‘煖老思 燕 玉。’是时 涓来 、 曙戒 皆欲买妾送予，予不受。”参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十一。

腻香

犹浓香。 唐 李贺 《昌谷北园新笋》诗之二：“斫取青光写《楚辞》，腻香春粉黑离离。” 茅盾 《子夜》十一：“风吹弄她的长头发，毛茸茸地刺着 韩孟翔 的耳根，那头发里有一股腻香。”