日转槐龙天近午，汗衣犹听讲筵书

名句出处

出自宋代崔敦诗的《淳熙七年端午帖子词皇帝合六首》

全文：
光浮水槛虚黄盖，凉满冰台待翠舆。
日转槐龙天近午，汗衣犹听讲筵书。

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参考注释

龙天

佛教语。即天龙八部。皆为护法神。《翻译名义集·八部》：“一天，二龙，三夜叉……八摩睺罗伽。” 宋 朱熹 《次昭远致政丈得雨韵》：“诚通幽隐知无閒，喜动龙天信有因。” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“叩首祷龙天，保禳特赐週全。”参见“ 天龙八部 ”。

近午

接近正午时间。 元 贡师泰 《巡按松州》诗：“云叶繽纷雪弄花，小营近午却排衙。”

汗衣

即汗衫。《释名·释衣服》：“汗衣，近身受汗垢之衣也。” 鄢国培 《巴山月》第六章一：“侧面一间小屋里走出一个穿粗布汗衣的中年男人，这是厨师 胡老三 。”参见“ 汗衫 ”。

讲筵

(1).讲经、讲学的处所。 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》：“犍椎既鸣，讲筵将合，重肩絓轂，填溢四门。” 唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》：“见一精舍中有僧开讲，听徒甚众。 卢子 方诣讲筵，倦寝。” 清 赵翼 《白鹿洞书院》诗：“ 晦翁 守 南康 ，踵旧开讲筵。” 郁达夫 《日本谣》之八：“扫眉才子众三千， 万里桥 边起讲筵。羡煞传经诸 伏 女，一时分得水衡钱。”

(2).特指天子的经筵。 明 李东阳 《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗：“从此黄扉须更到，讲筵经史待重论。” 清 计六奇 《明季北略·孙承宗殉节》：“ 承宗 独不然，讲筵献替，务为激切剴直。”