认得师姑是女儿，志公不是闲和尚

名句出处

出自宋代释道颜的《自赞》

全文：
即真非真，是相非相。
龟毛拂子，兔角拄杖。
自歌自舞，独吹独唱。
认得师姑是女儿，志公不是闲和尚。

释道颜诗词大全

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参考注释

认得

(1) 认识

这位同志你认得吗?

(2) 认出;知道

我已不认得这个学校了

师姑

尼姑。《景德传灯录·智通禅师》：“师姑天然是女人作。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“京师僧讳和尚，称曰大师；尼讳师姑，呼为女和尚。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“夫家娘家着不得，剃了头髮做师姑。” 欧阳山 《三家巷》十七：“七月十二晚上， 区 家请了几个师姑来给她念经。”

女儿

(1)

(2) 某人直系血统或过继的下一代女性

(3) 一个家族的女性后代

张家女儿,李家女儿

(4) 自起源或出身衍生而来的似属于女性的事物

美国是大不列颠的女儿

(5) 女孩

昔作女儿时。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

志公

尊称 南朝 梁 高僧 宝誌 (一作“保誌”)。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·保誌》：“今上即位，下詔曰：‘ 誌公 迹拘尘垢，神游冥寂，水火不能燋濡，蛇虎不能侵惧，语其佛理则声闻以上，谈其隐伦则遁仙高者，岂得以俗士常情，空相拘制。’”《南史·隐逸传·释宝誌》：“虽剃鬚髮而常冠帽，下裙纳袍，故俗呼为 誌公 。” 清 查慎行 《人海记》卷十九：“ 明 孝陵 即 梁 名僧 宝誌 瘞所，傍有八功德水。 诚意伯 奏，改葬之。乃见二大缶对合，啟之， 誌公 端坐于内，髮被体，指爪绕腰矣。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

闲和

亦作“闲和”。娴雅温和。闲，通“ 嫺 ”。 晋 陶潜 《闲情赋》：“始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。”《类说》卷七引 唐 崔令钦 《教坊记》：“三姑子容止闲和，傍观若意不在歌。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四：“飞走迟速，意浅之物易见；而闲和严静，趣远之心难形。”