我能纳禄君辞聘，大觉蓑衣胜袞衣

名句出处

出自宋代方回的《次韵仇仁近有怀见寄十首》

全文：
我能纳禄君辞聘，大觉蓑衣胜袞衣。
有径弗行缘畏险，无形可见要研几。
就令枵腹常亡赖，尽胜枯骸永不归。
何限戟门委荒草，高堂犹记旧巍巍。

方回诗词大全

参考注释

纳禄

归还俸禄。谓辞官。《国语·鲁语上》：“若罪也，则请纳禄与车服而违署。” 韦昭 注：“纳，归也；禄，田邑也。” 宋 陆游 《跋＜盘涧图＞》：“时予纳禄已三年，居 会稽 山阴 之 三山 。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“﹝ 朱昂 ﹞晚年以工部侍郎乞骸骨……内侍传詔各赋诗饯行。凡四十八篇，独 李翰 长维 诗最奇絶，云：‘清朝纳禄犹强健，白首还家正太平。’”

大觉

(1).大梦觉醒。道家比喻了悟大道。《庄子·齐物论》：“且有大觉而后知此其大梦也。” 成玄英 疏：“唯有体道圣人，朗然独觉。”《云笈七籤》卷四三：“习事超伦，谓之大觉。”

(2).佛教语。谓正觉。《楞严经》卷六：“空生大觉中，如海一沤发。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“但今生更復勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。” 清 黄景仁 《黄山寻益然和尚塔不得》诗：“大觉上上乘，立脚宜坚牢。”

(3).指佛。 南朝 宋 谢灵运 《佛赞》：“惟此大觉，因心则灵。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，无业之僧，空国赋算，非大觉之本旨也。” 卢文弨 补注：“《阿育王经》：‘如来大觉於菩提树下觉诸法。’《佛地论》：‘佛者，觉也，觉一切种智，復能开觉有情。’” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“更冀大觉垂慈，三灵协佑。” 章炳麟 《国家论》：“大觉有情，期於普度众生得离苦趣。”

蓑衣

用棕榈皮编成的雨衣

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——唐· 张志和《渔歌子》