可见达人心，绅笏等徽纆

名句出处

出自宋代洪皓的《题张侍郎松菊堂》

全文：
松青抱正性，菊黄得正色。
蔚在卉木间，厥异存简策。
流膏贯众壤，千岁名虎魄。
落英通鼻观，服饵供楚客。
安神制颓龄，坐使生羽翼。
乃知独也正，二物孰能测。
渊明宇宙心，五斗讵可易。
归来薙三径，去草甚蟊贼。
嘉此松菊友，相视犹夙昔。
浮云世态薄，改变在顷刻。
张公廊庙具，胸中有泉石。
缅怀松与菊，昼夜忘寝食。
筑堂坐相对，论契过三益。
可见达人心，绅笏等徽纆。
功名倘主手，脱屣谅匪夕。
此言吾不庚，为我书堂壁。

洪皓诗词大全

参考注释

可见

可以看得见,可以知道

由此可见

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

绅笏

(1).大带与笏板。古仕宦者所服用。《宋史·刘伯正传》：“ 伯正 立殿下，绅笏儼然，声色不动。”

(2).指做官。 宋 陈造 《惟安堂赋》：“审吾身之易安，顾何赖於绅笏。” 清 曹寅 《送程正路之黄陂丞兼怀赤方先生》诗：“平生独奇尚，绅笏一时情。”

徽纆

亦作“ 徽墨 ”。1.绳索。古时常特指拘系罪人者。《易·坎》：“上六，係用徽纆，寘于丛棘。” 陆德明 释文引 刘表 云：“三股曰徽，两股曰纆，皆索名。” 晋 张华 《答何劭》诗：“缨緌为徽纆，文宪焉可踰。”《艺文类聚》卷五四引 南朝 宋 傅亮 《为刘毅军败自解表》：“圣恩含宥，弛其徽墨。”《新唐书·窦建德传》：“ 琮 率郡属素服面缚军门， 建德 亲释徽纆。” 王闿运 《哀江南赋》：“寻干戈而自戮，繫徽纆而待诛。”

(2).引申为捆绑；囚禁。《后汉书·西羌传论》：“壮悍则委身於兵场，女妇则徽纆而为虏。”《魏书·高祖纪上》：“詔曰：‘隆寒雪降，诸在徽纆及转输在都或有冻馁，朕用愍焉。’”

(3).比喻法度或规矩。 晋 陆机 《挽歌辞》之二：“五常侵轨仪，夕气牵徽墨。” 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“则王之所重轻，人知之矣，而又欲绳之以王之徽纆，范之以王之榘度。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“大义微言，皆所不遑研究，此正束缚天下文人学者一徽纆而已。”