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至于伐鬼方,注家无定在

乾隆全韵诗上去入声七十六首·其九·殷高宗

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗上去入声七十六首·其九·殷高宗》

全文:
考图相傅说,设教契神解。
空前绝后为,可一不可再。
今读三篇言,诚为百世楷。
至于伐鬼方,注家无定在
不出楚蜀黔,夷羌苗之辈。
祠卜其雄鸡,铜珍其壳蟹。
讵能礼义教,惟恃干戈駴。
三年乃克之,惫矣未克等。
五载定金川,扫穴犁庭罢。
此后诸西羌,安眠逭惊骇。
作诗非耀武,今古迹殊躧。

乾隆诗词大全

参考注释

至于

(1) 表示程度、范围

至于他,是一定会来的

越长城之限,至于 泰安。(至:动词,抵达。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》

(2) 表示另提一件事

至于我个人的意见,以后再提

(3) 连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用

至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》

至于负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

至于怨诽之多。——宋· 王安石《答司马谏议书》

至于农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》

鬼方

(1).上古种族名。为 殷 周 西北境强敌。《易·既济》:“ 高宗 伐 鬼方 ,三年克之。”《诗·大雅·荡》:“内奰于中国,覃及 鬼方 。” 毛 传:“ 鬼方 ,远方也。” 朱熹 集传:“ 鬼方 ,远夷之国也。”参阅 宋 王应麟 《困学纪闻·易》、 王国维 《观堂集林·鬼方昆夷玁狁考》。

(2).泛指边远之地的少数民族。《文选·扬雄<赵充国颂>》:“遂克西戎,还师于京; 鬼方 宾服,罔有不庭。” 李善 注:“《世本》注曰:‘ 鬼方 ,於 汉 则 先零戎 是也。’” 唐 张说 《将赴朔方军》诗:“恭凭神武策,远御 鬼方 人。” 清 赵翼 《苗人》诗:“莫笑 鬼方 陋,淳如 怀 葛 民。”

注家

注解古籍的人。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·侯记原昔病记》:“注家引二事,一为 欧阳公 《诗话》……一为 张师正 《括异志》。” 郭沫若 《我怎样写五幕史剧<屈原>》:“《离骚》里面有‘ 椒 专佞以谄谩’一句,向来注家以为即是 子椒 。”

从事注释的人。 朱自清 《陶诗的深度》:“历来註家大约总以为 陶 诗除《述酒》等二三首外,文字都平易可解,用不着再费力去作註。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》:“註家引 唐 代宰相世系表以为证:‘ 杜 氏曾任宰相者十一人, 韦 氏十四人。’”

定在

犹定准。 晋 陶潜 《饮酒》诗之一:“衰荣无定在,彼此更共之。 邵生 瓜田中,寧似 东陵 时?” 宋 刘敏中 《六州歌头·次韵答纯甫》词:“万事元无定在,此心得到处仙灵。”参见“ 定準 ”。

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