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园客凭虚誇独茧,冰蚕志怪岂同条

洪刍异蚕吐丝成段

名句出处

出自宋代洪刍的《异蚕吐丝成段》

全文:
公子青衫得意朝,闺门异事喜成谣。
星河牛女支机石,泉室鲛人暗织绡。
园客凭虚誇独茧,冰蚕志怪岂同条
细看霞绮惊群眼,讵减云裳下九霄。

洪刍诗词大全

参考注释

园客

(1).传说中的仙人名。《文选·嵇康<琴赋>》:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。” 李善 注引《列仙传》:“ 园客 者, 济阴 人也。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止香树末。 客 收而荐之以布,生桑蚕焉。时有好女夜至,自称‘我与君作妻’。道蚕状, 客 与俱蚕。得百头茧,皆如瓮。縿茧六十日乃尽。讫,则俱去,莫知所如。”

(2).游园的人。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“邻家犹学宫人髻,园客争偷御果枝。” 宋 梅尧臣 《和王德言夏日晚步》诗:“芡韜园客剥,蒲刃水祅惊。”

(3).谓隐士。 清 潘荣陛 《<帝京岁时纪胜>序》:“ 元 明 以来,山人园客,作稗官野乘,以夸詡闻见。”

凭虚

(1).指 凭虚公子 。 晋 潘岳 《西征赋》:“指西宾所以言於东主, 安处 所以听於 凭虚 也。”

(2).虚构。 唐 刘知几 《史通·杂说下》:“ 宋玉 《高唐赋》云梦神女於 阳臺 。夫言并文章,句结音韵,以兹叙事,足验凭虚。” 宋 孙光宪 《北梦琐言·逸文一》:“ 温 以为凭虚,殊不介意。” 刘师培 《文说·记事篇》:“后世文人,饰词矫説,或尊己而卑人,或援古以证今,事每凭虚,词多乌有。”

(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今书评》:“ 张伯英 书如 汉武帝 爱道,凭虚欲仙。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·登浮玉亭》词:“微风吹笑语,白日鱼龙舞。此意忽翩翩,凭虚吾欲仙。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“呀!这道士凭虚而去,莫非就是飞鸣过舟之鹤乎?” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》:“有龙宫二女,蜃阁凭虚。”

(4).无所依靠。 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“若募彼人响导,挟异国济师……凭虚蹈空,过为指料,将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。”

犹言凌空。 元 陆文圭 《减字木兰花慢·滕王阁》词:“听佩玉鏘鸣,驂鸞小住,高阁凭虚。”

独茧

亦作“ 独蠒 ”。1.即独茧丝。 晋 陆机 《漏刻赋》:“口纳胸吐,水无滞咽,形微独蠒之绪,逝若垂天之电。”参见“ 独茧丝 ”。

(2).相传仙人 园客 养蚕得茧大如瓮,一茧缫丝数十日始尽。故亦以“独茧”指个大、丝长之茧。 唐 陆龟蒙 《素丝》诗:“ 园客 丽独茧,诗人吟五緵。” 宋 苏轼 《瓶笙》诗:“孤松吟风细泠泠,独蠒长繅 女媧 笙。” 王文诰 辑注引 程縯 曰:“《列仙传》: 园客 养蚕成五色,独蠒繅之,经月不絶。”

冰蚕

(1).古代传说中的一种蚕。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》:“有冰蚕长七寸,黑色,有角有鳞,以霜雪覆之,然后作蠒,长一尺,其色五彩,织为文锦,入水不濡,以之投火,经宿不燎。” 唐 王贞白 《寄郑谷》诗:“火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。” 元 袁桷 《伯庸开平书事次韵》之一:“桂蠹除烦来 五岭 ,冰蚕却暑贡 三齐 。” 明 何大复 《七述》:“躡飞云之履,被明霞之紬,冰蚕莹肤,藻龙耀眸,缀以锦带,悬以 吴钩 。”

(2).普通蚕的美称。 唐 陈标 《长安秋思》诗:“ 吴 女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。” 宋 梅尧臣 《伤桑》诗:“柔条初变緑,春野忽飞霜;田妇搔蓬首,冰蚕絶茧肠。”

(3).有时也用于指蚕茧。 清 李渔 《蜃中楼·训女》:“冰蚕手自繅,溪浣身先导,督鮫人晓夜共织寒綃。”

志怪

记述怪异之事。古典小说的一类。盛于 魏 晋 、 南北朝 。《庄子·逍遥游》:“《齐谐》者,志怪者也。”《晋书·祖台之传》:“撰志怪书行於世。” 唐 白居易 《<禽虫十二章>诗序》:“予闲居,乘兴偶作一十二章,颇类志怪放言,每章可致一哂。” 鲁迅 《中国小说史略》第五篇:“凡此,皆张皇鬼神,称道灵异,故自 晋 讫 隋 ,特多鬼神志怪之书。”

记载怪异之事。 清 王慧 《禹陵》诗:“铸金九土贡,誌怪八方经。”

洪刍名句,异蚕吐丝成段名句

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