布景要当具神解，岂同一例写松云

名句出处

出自清代乾隆的《文徵明绿阴草堂图即用画中题者韵·其一》

全文：
淡苍浓翠点斜曛，远嶂相联瀑为分。
布景要当具神解，岂同一例写松云。

乾隆诗词大全

参考注释

布景

(1) 舞台或摄影场上所布置的景物

(2) 绘画时按画幅大小在画面上安排景物

要当

自当；应当。《后汉书·冯鲂传》：“我与 季 虽无素故，士穷相归，要当以死任之，卿为何言？” 唐 牟融 《寄周诏州》诗：“功业要当垂永久，名利那得在须臾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“要当牢记吾言，后会亦不远也。”

神解

(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勗 善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融 玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤 女子诗才既佳，而神解尤超。”

(2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，携手入竹林。”

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

松云

青松白云。指隐居之境。《南史·隐逸传上·宗测》：“性同鳞羽，爱止山壑，眷恋松云，轻迷人路。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云。”