中孚尚感豚鱼族，黄钟亦召葭飞速

名句出处

出自明代吴宣的《泰山江河之音》

全文：
掉头宇内寻知己，知己茫茫天压水。
龙马已被羲皇骑，祥麟恨枕尼山死。
遂穷碧落罗星斗，奎娄散渡银河走。
回经弱水迈扶桑，人间旷望空烟薮。
归来独把数条丝，试问江山知不知。
大声欲裂天腹入，低吁夜半鬼怀疑。
椎心却与浮生誓，未必群哇尽妖厉。
舂容大吐肺与肠，著他言下谁当契。
中孚尚感豚鱼族，黄钟亦召葭飞速。
阴阳正气酝吾徒，天高地下宁皆木。
遂蠲吉旦祛尘土，上拍乾门下坤户。
山灵海若一齐来，秣马游鱼咸欲数。
悠哉试鼓宫声长，云关断雁翻天忙。
腾神再运商声促，目乱方瞳绿鬓黄。
移时闷绝不欲举，想是寰间只应尔。
曾如万操卷之囊，窅尔神化宁而旨。
无稽别奏一声幽，缓轸轻吟数弄秋。
泛掀溟海烟涛破，打动芙蓉华岳崷。
岂知此意传来豁，拍掌傍歌天若撮。
指山指水谢前闻，谓言子我神明末。
呜呼此事岂荒唐，牙魂钟魄谅无亡。
凄然苦惹英雄恨，明日沧江风露凉。

吴宣诗词大全

参考注释

中孚

(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》：“中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。” 孔颖达疏：“信发於中，谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。南朝宋谢灵运《初发石首城》诗：“遂抱中孚爻，犹劳贝锦诗。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“徵召防伪，事资中孚。” 明李东阳《中元谒陵遇雨》诗之十七：“自保中孚信，终为既济身。” 清魏源《圣武记》卷十二：“故驭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蛮貊。”

(2).《中孚》卦象泽上有风，谓风行泽上，无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》：“夫明德慎罚，文王所以恤下；议狱缓死，中孚所以垂化。” 南朝陈徐陵《同汪詹事登城南楼》诗：“元良属上德，率土被中孚。”

鱼族

鱼类。清许缵曾《东还纪程·分水厓》：“ 魏武帝《四时食制》曰：滇池鯽鱼，至冬极美；海首有石穴，八*九月产油鱼，人谓水醎故肥；河尾产细鳞鱼。皆鱼族之至美。”

黄钟

亦作“黄鐘”。1.古之打击乐器，多为庙堂所用。唐张说《大唐祀封禅颂》：“撞黄钟，歌大吕，开閶闔，与天语。” 明宋濂《凤阳府新铸大锺颂》：“ 濂闻先王之世，金部有七，黄钟乃乐之所自出，而景钟又为黄钟之本。所谓景钟，大钟也。” 清龚自珍《臣里》：“麟、凤、狗不并续，不知动类大也；芝朮、灌木不并续，不知植类众也；珠玉、黄鐘、虎子、威窬不并寿，不知古器之賾。”参见“ 黄钟毁弃 ”。

(2).乐律十二律中的第一律。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝黄帝，其神后土，其虫倮，其音宫，律中黄钟之宫。” 孔颖达疏：“黄钟宫最长，为声调之始，十二宫之主。”《吕氏春秋·适音》：“黄鐘之宫，音之本也，清浊之衷也。” 陈奇猷校释：“黄鐘即今所谓标準音，故是音之本。但黄鐘是所有乐律之标準……黄鐘既是标準音，则自黄鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黄鐘是清浊之衷。” 汉马融《长笛赋》：“十二毕具，黄钟为主。” 清袁于令《西楼记·私契》：“羽越清脆，黄钟最浊，正宫雄壮，商角冷落，这其间就里多微妙。”

(3).比喻君王。唐韩愈《芍药赋》：“丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，此恩不属黄钟家。” 钱仲联集释引方世举注：“《月令》：‘仲冬之月，律中黄钟。’按：黄钟，宫音，君也。句言不属，当谓王司马本为朝士，以不得於君，出为司马。”参见“ 十二律 ”。

(4).以黄钟调为基音之乐曲。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》，以祀天神。” 宋苏轼《延和殿奏新乐赋》：“聊即便安之所，奏黄钟而歌大成，行咏文明之章，荐英祖而享神考。”

(5).敬称他人之诗文。宋陆游《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》诗：“尚想来游时，黄钟賡大吕。” 刘半农《＜瓦釜集＞代自叙》：“集名叫做‘瓦釜’，是因为我觉得中国的‘黄钟’，实在太多了。”

(6).古代为了预测节气，将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应，时在十一月。《淮南子·天文训》：“日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子则冬至，音比黄鐘。” 高诱注：“黄鐘，十一月也。鐘者，聚也，阳气聚於黄泉之下也。” 汉蔡邕《独断》：“ 周以十一月为正，八寸为尺，律中黄钟，言阳气踵黄泉而出，故以为正也。” 唐吕岩《忆江南》词：“黄钟应律始归家，十月定君夸。” 清吴伟业《读端清郑世子传》诗：“候气推黄鐘，攷风定六律。”

(7).指与冬至日相应的律管。清谭嗣同《报贝元徵书》：“算家又言黄钟为万事之根本，此大可笑。黄钟一律筒而已，何能根本万事？”

(8). 唐教坊曲名。唐岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》：“红亭水木不知暑，忽弹《黄鐘》和《白紵》。” 陈铁民等校注：“《黄鐘》，曲名，即《黄鐘乐》，参见唐崔令钦《教坊记》。”

见“ 黄钟 ”。