物无妍媸贵已有，譬之鸡口与牛后

名句出处

出自清代乾隆的《千尺雪歌再叠旧韵》

全文：
物无妍媸贵已有，譬之鸡口与牛后。
赵家寒山虽鼻祖，岂似奔川带我牖。
落叶雨如散天花，八功德水无更加。
湱然净练挂千尺，披图仿佛荆关家。
干林一色皆凝素，雪耶声胡作英頀。
闻观寂复似无声，妙觉都来归静悟。
时为渟注时潺湲，对我迩年几往还。
如斯逝者曾不改，依然沙渚萦云湾。
枕流静室潇而洒，影漾蜃窗光上下。
清机飒景凑秋深，兴来恰当吟篇把。
宗苍吴人还写吴，盘山吾亦规摹夫。
春卿点笔绘西苑，学士实则图斯区。
四卷匣庋伴竹炉，一览备悉事创吾。
风在林端月在湖，取之无尽何同殊。

乾隆诗词大全

参考注释

妍媸

同“ 妍蚩 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“四体妍媸，本无关於妙处，传神写照，正在阿堵中。” 宋 苏轼 《影答形》诗：“妍媸本在君，我岂相媚悦。” 清 赵翼 《乡试届期分遣儿孙赴试》诗：“科场得失原靡定，文字妍媸要共观。” 茅盾 《子夜》八：“他（ 冯云卿 ）转脸仔细看着女儿，似乎把想像中的 刘玉英 和眼前的他的女儿比较妍媸。”

譬之

谓把它比方作。《论语·子张》：“ 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐之 墙也及肩，窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”

鸡口

(1).鸡喙。《史记·苏秦列传》：“臣闻鄙谚曰：‘寧为鸡口，无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ，何异於牛后乎？” 张守节 正义：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。”

(2).常以喻低微而安宁之地位。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·任诗》：“甘閒在鸡口，不贵封龙额。” 明 杨慎 《丹铅杂录·黄滔律赋》：“无名氏作《孟尝君夜度函谷赋》：‘嘆 秦 关之百二，难骋狼心；笑 齐 客之三千，不如鸡口。’亦可喜也。” 清 钮琇 《觚賸·七月天》：“岂鸡口之福难消，毕竟因差果错；乃牛后之羞旋至，大似谷震鐘鸣。”

牛后

牛的肛*门。比喻处于从属地位。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事 秦 ，何以异於牛后乎？” 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“那能作牛后，更拟助洪基。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“低眉望牛后，徒为志士譁。” 章炳麟 《杂感》诗：“寧为牛后生，毋为鷄口*活。”