缓师复遣求，论辨徒詹詹

名句出处

出自清代乾隆的《书通鉴续编宋主答徐铉事》

全文：
艺祖志一统，命师伐江南。
卑辞徐铉来，称如事父严。
父子而两家，不可何待占。
缓师复遣求，论辨徒詹詹。
榻侧难容睡，按剑叱何惭。
嫚骂如沛公，创业多直谈。
更能用曹彬，禁暴恢海涵。
一时王业定，太平引养恬。
时泰作广义，吹求致苛纤。
谓徐铉辱君，谀颂失太谦。
更为设若词，包茅问贡拈。
阔论名有无，诡辨逞呫諵。
有如爱二毛，宋师无救歼。
辞费申臆见，史义何曾探。
昌黎有定评，责人详已廉。

乾隆诗词大全

参考注释

缓师

延迟出兵。《左传·文公七年》：“既不受矣，而復缓师， 秦 将生心。”《宋史·太祖纪三》：“ 江南主 贡银五万两、绢五万匹，乞缓师。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·徐铉》：“ 南唐 以 徐鉉 使北，请缓师。”

论辨

(1).谓考定才能品德。《礼记·王制》：“凡官民材，必先论之，论辨，然后使之。” 郑玄 注：“论，谓考其德行道艺；辨，谓考问得其定也。”

(2).议论辩驳。辨，通“ 辩 ”。《后汉书·荀悦传》：“辞约事详，论辨多美。”《元史·巎巎传》：“其遇事英发，掀髯论辨，法家拂士不能过之。” 郭沫若 《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》九：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辨自然并未能成为定论。”

(3).文体的一种。今称论说文。辨，通“ 辩 ”。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“论辨理绎，能在释结，失在流宕。” 清 姚鼐 《古文辞类纂·序目》：“论辨类者，盖原於古之诸子，各以所学著书詔后世。”

詹詹

言词烦琐、喋喋不休的样子。《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。” 成玄英 疏：“詹詹，词费也。” 姚华 《曲海一勺》：“立言者鶩高，读书者好奇，与其詹詹，毋寧炎炎。”