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慎终追远宣尼训,经义由来二语该

乾隆含经堂

名句出处

出自清代乾隆的《含经堂》

全文:
昔岁上元过后来,即今依例此清陪。
事无不可过去者,心则安能顿忘哉。
灯火虽教答令节,杯棬仍复引馀哀。
慎终追远宣尼训,经义由来二语该

乾隆诗词大全

参考注释

慎终追远

终:指父母丧。远:指祖先。谓居父母丧要尽礼节。祭祀要尽虔诚。《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

慎终者,丧尽其哀;追远者,祭尽其敬。——何晏集解引 孔安国

宣尼

汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公 ,后因称 孔子 为 宣尼 。见《汉书·平帝纪》。 晋 左思 《咏史》诗之四:“言论準 宣尼 ,辞赋拟 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》:“ 互乡 童子,当愿接於 宣尼 ; 苏门 先生,竟未言於 阮籍 。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》:“续 杏坛 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修养也。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“入圣之要,下学上达, 宣尼 所传,存之存之。”

经义

(1) 经籍的义理

明经义谙雅故。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

乾隆名句,含经堂名句

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