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漫浪江湖等泛萍,破囊惟有百中经

戴炳赠日者张异手(张两手合七指,因以为号)

名句出处

出自宋代戴炳的《赠日者张异手(张两手合七指,因以为号)》

全文:
漫浪江湖等泛萍,破囊惟有百中经
一吭辩处长三寸,两手生来应七星。
笑汝道途多坎壈,说人祸福太分明。
我今已决为农计,不解从君较五行。

戴炳诗词大全

参考注释

漫浪

放纵而不受世俗拘束。《新唐书·元结传》:“公之漫其犹聱乎?公守著作:不带笭箵乎?又漫浪於人间,得非聱齖乎?” 宋 欧阳修 《自叙》诗:“余本漫浪者,兹亦漫为官。” 明 吴承恩 《祭卮先生文》:“ 承恩 , 淮海 之竖儒也,迂疎漫浪,不比数於时人。”

泛萍

亦作“泛萍”。比喻漂荡无定。 唐 孟郊 《送清远上人归楚山旧寺》诗:“应笑泛萍者,不知松隐深。”

破囊

破旧的诗囊或钱囊。 唐 喻凫 《送潘咸》诗:“时时齎破囊,访我息閒坊。” 宋 周密 《齐东野语·富春子》:“ 史 尝得 李全 书,置之袖间,未启也。因扣曰:‘吾袖中书所言何事?’对曰:‘假破囊二十万耳。’” 清 周亮工 《送客过富沙》诗之三:“节得松霞客不贫,破囊老句近犹新。”

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

中经

(1).人体内的主要经脉。《史记·扁鹊仓公列传》:“动胃繵缘,中经维络。” 张守节 正义引《八十一难》:“十二经脉,十五络脉,阳维阴维之脉也。”

(2).宫廷中收藏的经籍。 汉 代有“中五经”之称。 三国 时 魏 秘书郎 郑默 将宫中所藏经籍整理编目,称为“中经”。 晋 秘书监 荀勖 因“中经”更著新簿,分为四部,总括群书,后称为《晋中经簿》。见《汉书·刘向传》、《隋书·经籍志一》、《新唐书·艺文志二》。 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》:“采 公曾 之中经,刊 弘度 之四部。”

(3). 唐 、 宋 国子监教诸生读经,依经书文字多少,分为大、中、小三等。其中等者为中经。 唐 以《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经; 宋 以《书》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《仪礼》为中经。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》、 明 陆深 《燕闲录》。

戴炳名句,赠日者张异手(张两手合七指,因以为号)名句

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