古来死者不胜计，历历道旁犹可记

名句出处

出自宋代袁默的《石女冢》

全文：
君不见湘江不流湘水清，悲风愁雨能无情。
灵妃宝瑟声未绝，九疑云锁苍梧深。
又不见霸陵路入新丰道，顾念邯郸意悽恼。
夫人鼓瑟君为歌，北山为椁吾将老。
古来死者不胜计，历历道旁犹可记。
人言梁女好鼓瑟，琴心未许人知意。
高山流水声已虚，想像当时足幽思。
九原可作谁与归，秋风萧萧草凄凄，邱墟之下多狐狸。

袁默诗词大全

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

死者

已死的人

死者与生者

不胜

受不住,承担不了。胜:承受,经得起

刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》

驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”