未妨滥吹一延族，中有谋断皋伊流

名句出处

出自宋代陈造的《题钦主器时所作登瀛图》

全文：
唐家大府开天策，祖庙工歌登七德。
伪王连组{纟斥}颈归，山东羞死虬须客。
文儒济济陪英游，海内共指登瀛洲。
未妨滥吹一延族，中有谋断皋伊流。
崇宁圣人抚洪业，黄头遗种初芽蘖。
青宫进讲多暇日，壑情远览思才杰。
水墨落纸分毫厘，心融笔忘天运机。
鸾翔鹄峙俨在目，更用褚亮摛辞为。
天翻地覆人得知，神京北风吹皁旗。
空令便桥乞央酒，盛事拂膺正观时。
天家所宝君家得，拜手披图悼今昔。
鼎湖龙去馀弓剑，上林雁来断消息。
莫年笔力犹枝梧，惯题七骑阴山图。
为君斲句偕画往，贷我老泪淋衣裾。

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参考注释

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”

滥吹

比喻冒充凑数，名不副实。 南朝 齐 王融 《出家怀道篇颂》诗：“窃服皋门上，滥吹 淄 轩下。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“愚亦乘喧滥吹，谬列茎英。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“叨荣偕计吏，滥吹謁春司。”参见“ 滥竽 ”。

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

谋断

谋划决断。 明 焦竑 《玉堂丛语·识鉴》：“ 杨公 廷和 才器恢廓，乡先达司马 余肃敏 夙重之。归老之日，独持《大明律》与别，曰：‘ 介夫 当相天下，为我熟此，以助他日谋断。’” 明 夏完淳 《六哀·吴都督》诗：“持重吝一发，谋断苦不早。蛟龙失大泽，千里帆檣倒。”

皋伊

亦作“皐伊”。 皋陶 和 伊尹 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 伊尹 是 商汤 时贤相。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“迺搜逑索偶， 皐 伊 之徒，冠伦魁能。” 宋 曾巩 《尹师鲁》诗：“ 尹公 素志任天下，众亦共望齐 皐 伊 。”