亦非谦牧图终吉，两言定论由中出

名句出处

出自清代乾隆的《登封台》

全文：
轩辕远矣不可知，七十二代皆一律。
金泥玉检敬用陈，锦綍石函封以密。
我来岱顶探遐踪，凝眸聊寄凌云笔。
亦非谦牧图终吉，两言定论由中出。
便使尧舜至今存，迄无可告成功日。

乾隆诗词大全

参考注释

谦牧

《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”后以“谦牧”指谦逊自处。 宋 洪适 《答谢将仕投贽状》：“辱谦牧以光临，賁牋函而下问。” 清 章学诚 《文史通义·原道中》：“ 子 所雅言，《诗》《书》执礼，所谓明先王之道以导之也，非夫子推尊先王，意存谦牧而不自作也。” 徐特立 《国文教授之研究》第三章：“君子心存谦牧，不为溢美、溢恶之言，而有回护原情，自责商量等口吻。”

两言

三言两语。谓少量几句话。《史记·平原君虞卿列传》：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”

定论

确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断

由中

犹由衷。《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”《三国志·吴志·吴主传》：“ 汉 之与 吴 ，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。”