探书禹穴万卷完，养成雾豹非一斑

名句出处

出自宋代陈尚文的《题江国录先生石室》

全文：
海甯邑屋千山环，幽人更爱山中山。
山城已远人烟寒，江君石室深巑屼。
闻君十载栖长安，焉能敛翼萦岩峦。
卧龙要自南阳蟠，东山不为携红颜。
迩侧身天地间，不如一室中宽閒。
探书禹穴万卷完，养成雾豹非一斑。
素琴无弦心自弹，泰高高水潺潺。
山中閴兮谁往还，云无心兮抱幽关。
青山白云足为侣，无心胡为恋君宇，冷君衣裳润君碍。
人间岁月易今古，傅说一去不可伫。
苍梧何如出飞雨，不崇朝兮苏九土。

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参考注释

禹穴

(1).相传为 夏禹 的葬地。在今 浙江省 绍兴 之 会稽山 。《史记·太史公自序》：“二十而南游 江 、 淮 ，上 会稽 ，探 禹穴 。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“ 禹 巡狩至 会稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云 禹 入此穴。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“幸游 建德 乡，观奇经 禹穴 。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“何必探 禹穴 ，逝将归 蓬丘 。”

(2).指 会稽 宛委山 。相传 禹 于此得 黄帝 之书而复藏之。 唐 李白 《送二季之江东》诗：“ 禹穴 藏书地， 匡山 种杏田。” 王琦 注：“ 贺知章 《纂山记》曰： 黄帝 号 宛委穴 为 赤帝 阳明之府，於此藏书。 大禹 始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之 禹穴 。” 禹 于 宛委山 得 黄帝 金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋 陆游 《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预 兰亭 会，老眼曾窥 禹穴 书。” 清 王誉昌 《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯 考亭 开雾障，书探 禹穴 破云封。”

(3).相传为 夏禹 决 汉水 时的住处。在今 陕西省 旬阳县 东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴 在 洵阳县 东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传 禹 决 汉水 时居此。”

养成

(1).培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》：“始生之者天也，养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。” 巴金 《观察人》：“我养成了观察人的习惯。”

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“令 汉 与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士於学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？”

雾豹

汉 刘向 《列女传·陶答子妻》载， 答子 治 陶 三年，名誉不兴，家富三倍。其妻谏曰，能薄而官大，是谓婴害，无功而家昌，是谓积殃。 南山 有玄豹，雾雨七日而不下食者，欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。后因以“雾豹”指隐居伏处，退藏避害的人。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥巖详雾豹，过水略泉鱼。” 唐 白居易 《与元九书》：“时之不来也为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退，进退出处，何往而不自得哉。” 宋 苏轼 《次韵王震》：“携文过我 治平 间，雾豹当时见一斑。”

一斑

指豹身上的一块斑纹。比喻事物中的一小部分

管中窥豹,可见一斑