自昔遥闻太守高，明爻象彖日忘劳

名句出处

出自宋代苏轼的《治易洞》

全文：
自昔遥闻太守高，明爻象彖日忘劳。
洞中陈迹今如扫，斯道何曾损一毛。

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参考注释

自昔

往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”

遥闻

(1).远远地听到。《吕氏春秋·长攻》：“因以 代君 之车迎其妻。其妻遥闻之状，磨笄以自刺。” 南唐 张佖 《晚次湘源县》诗：“烟郭遥闻向晚鸡，水平舟静浪声齐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“我遥闻北窗外吃吃有笑声，室中弗闻也。”

(2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗：“浮艷侵天难就看，清香扑地只遥闻。”

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

爻象

(1).《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·繫辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外。” 孔颖达 疏：“言爻者，效此物之变动也；象也者……言象此物之形状也。”

(2).《周易》中的爻辞和象辞。泛指《易传》。 三国 魏 刘劭 《＜人物志＞序》：“是以圣人著爻象，则立君子小人之辞。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“是以高尚其志，不仕王侯，存夫爻象。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰高士传启》：“窃闻高尚其事，义光爻象；贤者避世，声焕典坟。”

(3).《易·繫辞下》云，“爻象动乎内，吉凶见乎外”，后因以“爻象”指吉凶。 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“掩涕而正襟兮，重搜爻象於窈冥。”

(4).形迹。《儒林外史》第二一回：“ 浦郎 恐他走到庵里，看出爻象。”

忘劳

不感觉劳苦；不知疲倦。《礼记·祭义》：“思慈爱忘劳，可谓用力矣。” 郑玄 注：“思父母之慈爱，已而自忘己之劳苦。”《新唐书·儒学传上·徐文远》：“ 文远 説经，徧举先儒异论，分明是非，乃出新意以折衷，听者忘劳。”