应以比丘得度者，个般形像对来机

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文：
青天无涯，白云不羁。
流水抱山转，征人踏月归。
应以比丘得度者，个般形像对来机。

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参考注释

比丘

和尚。梵语,khiksu的译音

桑门为息心,比丘为行乞。——《魏书·释老志》

得度

(1).合乎法度。《战国策·魏策二》：“臣闻之，王者得度，而霸者知计。今王所以告臣者，疏於度而远於计。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“君子动作有应，从容得度。”

(2).佛教语。谓得以渡过生死之海而进入涅槃境界。《无量寿经》卷下：“其有众生值斯经者，随意所愿，皆可得度。”

(3).指得到引度，披剃出家。 唐 刘长卿 《送方外上人之常州依萧使君》诗：“宰臣思得度，鸥鸟恋为羣。” 唐 刘禹锡 《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》：“自是登坛莅事三十有八载，由我得度者万有餘人。”

(4).道教语。谓得道、成仙。《太平经》卷四十：“高才有天命者得度，其次或得寿。”

个般

这般。 宋 晏几道 《玉楼春》词：“春来还为箇般愁，瘦损宫腰罗带賸。” 宋 贺铸 《减字浣溪纱》词：“临水登山，漂泊地，落花中酒寂寥天，箇般情味已三年。” 宋 杨万里 《暑雨后散策》诗：“芒屨泥深凉不浅，今年六月箇般天。”

形像

(1).见“ 形象 ”。

(2).形骸，尸骸。《元典章·礼部三·移葬嫁母骨殖》：“﹝ 董拾得 ﹞将伊母 阿杨 骨殖偷掘於伊父 董意二 形像一处埋葬。”