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宝书独欲烦君诵,法力真期迨我先

释德洪送楞严经珣维那

名句出处

出自宋代释德洪的《送楞严经珣维那》

全文:
尸罗清净心清净,寄迹南台亦偶然。
室掩香灯见行道,壁悬巾屦伴孤禅。
宝书独欲烦君诵,法力真期迨我先
细味此诗如实录,他年僧史定须编。

释德洪诗词大全

参考注释

宝书

(1).指 周 代的官修的史书。《公羊传经传解诂·隐公第一》 唐 徐彦 疏:“昔 孔子 受端门之命,制《春秋》之义,使 子夏 等十四人求 周 史记,得百二十国宝书…… 周 史而言宝书者,宝者保也,以其可世世传保以为戒,故云宝书。”

(2).泛指珍贵的书籍。 唐 李白 《猛虎行》:“宝书长剑挂高阁,金鞍骏马散故人。” 宋 黄庭坚 《双井茶送子瞻》诗:“人间风月不到处,天上王堂森宝书。”

(3).用为谑称。 鲁迅 《且介亭杂文·买<小学大全>记》:“对于这类宝书,却从不敢作非分之想。”

(4).指佛教经典。 南朝 梁 江淹 《休上人怨别》诗:“宝书为君掩,瑶琴詎能开。” 唐 刘禹锡 《送深法师游南岳》诗:“飞锡无定所,宝书留旧房。” 宋 苏轼 《宿圆通禅院》诗:“袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传。”

(5).皇帝的玺书。《新唐书·车服志》:“ 天宝 初,改璽书为宝书。”《新唐书·李栖筠传》:“军国大事以宝书易墨詔。”

(6).珍贵的书信或书法。 唐 温庭筠 《春日》诗:“宝书无寄处,香轂有来期。” 元 张翥 《题李早女真三马扇头》诗:“宝书玉轴充内府,时以 李早 当 龙眠 。”

法力

原指佛法的除妄伏魔之力,后泛指超人的神力

真期

谓修成真仙之期。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“尔今四体虚羸,神情惛塞,真期未可立待。”

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