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沧田变海蒲柳朽,世间何物可耐久

王猷松石图歌寿三爱兄七十又一

名句出处

出自明代王猷的《松石图歌寿三爱兄七十又一》

全文:
沧田变海蒲柳朽,世间何物可耐久
请问千岁绿发叟,叟云看汝古洞口。
洞前大石高嵯砑,脚下儿孙若拱候。
寒侵热炙总不知,惟带苔衣几寸厚。
自来丘壑久寂寥,呼得长松作贞友。
长松漏雨几十围,牙爪拿天与雪斗。
大干偃仰鳞甲秃,小枝犹学青蛇走。
老椿萱荚耻作群,只与此石长相守。
忆昔女娲炼石补罅天,缘何遗尔落山薮。
又闻祖龙梁父侈封时,滥职大夫尔何有。
生公挥麈点尔头,辟谷留侯后尔后。
石似钝兮松似幽,石安静兮松色秀。
石产芝兮松有苓,磊砢偃盖真佳偶。
吾家风植介与贞,坚心劲盾君知否。
直须劝尔一杯酒,请君移入我图中,吾将持此为兄寿。

王猷诗词大全

参考注释

蒲柳

落叶灌木( Salix gracilistyla ),秋天早凋,也叫水杨,用来比喻或自谦身体衰弱

蒲柳常质,望秋先零。——《晋书·顾悦之传》

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

耐久

能够存在很长的时间,并能保持其原来质量、能力或性能

王猷名句,松石图歌寿三爱兄七十又一名句

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