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有承秩秩斯为美,对越昭昭俨在天

乾隆圆明园四十景诗·其十七·鸿慈永祜

名句出处

出自清代乾隆的《圆明园四十景诗·其十七·鸿慈永祜》

全文:
原庙衣冠古昔沿,天兴神御至今传。
有承秩秩斯为美,对越昭昭俨在天
春露秋霜兴感切,瞻云就日致孚乾。
式思曩昔含饴泽,敢缺因时献果虔。
实实閟宫龙接宇,深深元寝凤翔筵。
羹墙如见依灵囿,朔望来斋比奉先。
扣器黄金仍两序,泠箫白玉备宫悬。
万年佑启垂谟烈,继序兢兢矢勉旃。

乾隆诗词大全

参考注释

秩秩

(1).积聚众多之貌。

(2).顺序之貌。《荀子·仲尼》:“贵贱长少秩秩焉,莫不从 桓公 而贵敬之。” 杨倞 注:“秩秩,顺序之貌。”

(3).水流貌。《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干。” 毛 传:“秩秩,流行也;干,涧也。”

(4).肃敬貌。《诗·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。” 毛 传:“秩秩然肃敬也。”

(5).聪明多智貌。《诗·秦风·小戎》:“厌厌良人,秩秩德音。” 毛 传:“秩秩,有知也。”

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉 文 之 德 ;对越在天,骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》:“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬,言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗配帝,发祥流庆,对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》:“今者皇帝陛下对越天命,逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》:“臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。”《宋史·礼志二》:“当愁惨之际,行对越之仪,臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》:“天子亲祀郊庙,所以通精诚,逆福釐,生蒸民,阜万物,百王不易之礼也。宜讲求故事,对越以格纯嘏。”

昭昭

(1) 明亮;光明

昭昭有光,利行兵

(2) 明白;清楚

俗人昭昭,我独昏昏。——《老子》

昭昭然白黑分类。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 形容有心事

昭昭然为天下忧不足

乾隆名句,圆明园四十景诗·其十七·鸿慈永祜名句

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