酌水知河润，戴星切斗杓

名句出处

出自明代李之世的《寿张太尊》

全文：
淑气方回暖，花光又报朝。
玄云阴垄麦，绛露洒陵苕。
岁叶丰年兆，民兴太守谣。
三辰七纬正，五雨十风调。
地表秦封旧，胜留汉使标。
暄寒气候别，耕凿土风寥。
恤纬知民隐，蒲鞭创俗刁。
兴文陶礼乐，驱惰习渔樵。
照魅狐潜镜，锄奸莠辨苗。
劬鸿遵水次，驯鹿卧山椒。
涸泽防渔竭，炊沙虑釜焦。
萑苻频汎海，刍粟为援辽。
忧国宁辞瘁，劳民亟起彫。
恩覃三户润，化洽十城饶。
已讶珠还浦，更看月应潮。
星临南极动，川到北溟朝。
杲日扶丹毂，庆云丽绛霄。
微茫仙岛近，缥缈化城遥。
河伯来呈瑞，鲛人出献绡。
海浮光冉冉，山攦指翘翘。
酌水知河润，戴星切斗杓。
竖儒何以颂，参岳奠南条。

李之世诗词大全

参考注释

酌水

(1).用“酌贪泉”之典。谓磨砺节操。《晋书·良吏传论》：“ 邓攸 赢粮以述职， 吴隐 酌水以厉清， 晋 代良能，此焉为最。”

(2).《隋书·循吏传·赵轨》：“徵 轨 入朝。父老相送者，各挥涕曰：‘别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。’ 轨 受而饮之。”故《隋书·循吏传论》曰：“ 赵轨 秩满，酌水饯离，清矣！”后遂用“酌水”表示对居官清廉者的赞语。 唐 贾岛 《送郑少府》诗：“夕阳行带月，酌水少留君。”

河润

恩惠施及很远

河润九里,泽及三族。——《庄子·列御寇》

戴星

(1).顶着星星。喻早出或晚归。 唐 王绩 《答冯子华处士书》：“或时与舟人渔子方潭并钓，俯仰极乐，戴星而归。” 宋 苏轼 《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“对牀欲作连夜语，念汝还须戴星起。” 明 李东阳 《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事，戴星触雾，或远涉 江 汉 ，未尝告勩。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》：“臣趋朝之限，虽迫於戴星；而问寝之私，倍悬於爱日。”

(2).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂，而 单父 治。 巫马期 以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。” 清 钱谦益 《杨应震授文林郎制》：“以蕞尔弹丸之邦，值累年捐瘠之后，戴星为治，计日有程。”

(3).马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐 孔颖达 疏：“额有白毛，今之戴星马也。”

(4).鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》：“戴星鱼，状如鳶鱼，背上有两白璫如指大。因名之云。”

(5).谷精草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·谷精草》。

斗杓

(1).即斗柄。《淮南子·天文训》：“斗杓为小岁。” 高诱 注：“斗，第五至第七为杓。” 宋 王安石 《作翰林时》诗：“欲知四海春多少，先向天边问斗杓。” 元 元淮 《立春日赏红梅之作》诗：“昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪纔消。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·御制千字诏》：“斗杓所竖，节序以更。”参见“ 斗柄 ”。

(2).比喻为人所敬仰者或众人的引导者。 清 唐孙华 《顾端文公祠》诗之一：“斗杓当代擅声华，俎豆江干岁月遐。” 章炳麟 《＜民报＞纪念会祝词》：“自兹以后，惟不懈益厉，为民斗杓，以起征胡之鐃吹，流 大汉 之天声。” 章炳麟 《訄书·别录乙》：“ 黄先生 论学，如 大禹 导山水，脉络分明，吾党之斗杓也。”